怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

　　关(guān)于怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义以(yǐ)及怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言(yán)懿行，君子(zi)如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)，类似于嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜取名的成语(yǔ)，嘉(jiā)言懿行是什么意(yì)思？等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了(le)，还那样(yàng)仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言(yán)巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是(shì)不牢坚我说的(de)是好(hǎo)话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并

　　成语语法(fǎ)： 联合(hé)式(shì)；作主语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代(dài)成(chéng)语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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