闻过(guò)则喜是什(shén)么意思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是(shì)什(shén)么是【释(shì)义】听到别人指出自己的(de)过错而(ér)高(gāo)兴的(de)。

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闻过(guò)则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是(shì)什(shén)么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评(píng)，希望别人(rén)指出(chū)自(zì)己的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国(guó)历史上的(de)三个人来：子路(lù)、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一(yī)，为(wèi)人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出(chū)的时候，他不但不生气，而(ér)且还很高兴，所(suǒ)以说(shuō)他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传(chuán)说(shuō)中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平了洪水的(de)大患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被(bèi)人(rén)们传颂(sòng)的古代(dài)圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到别人对他(tā)的善言(yán)劝告(gào)时，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则(zé)拜(bài))舜，也是传(chuán)说中的(de)古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他(tā)的(de)。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟大(dà)。

　　他(tā)能(néng)善与人同，舍(shě)己(jǐ)从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩(jì)优点看作(zuò)不是个(gè)人独有、而是和群(qún)众共同的(de)。

　　所谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾(céng)在(zài)历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到(dào)做天子，所有的长处没有哪样(yàng)不(bù)是向(xiàng)别人(rén)学习来的。

　　吸(xī)取别人的长处(chù)以提(tí)高自己，从(cóng)而更多(duō)地(dì)为大家做些好(hǎo)事(shì)，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与(yǔ)人同，舍已(yǐ)从人，乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为善(shàn)，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变(biàn)作放弃自(zì)己(jǐ)的主张、听从别人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己(jǐ)的利益、为别(bié)人服务的意(yì)思。

　　“与(yǔ)人为善(shàn)”，后来(lái)也有些变了，成了(le)与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句(jù)是(shì)什(shén)么

　　闻过(guò)则喜下一句是(shì)：知过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅(fù)全美书》：“故其(qí)闻过则(zé)喜，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自己有错(cuò)应当(dāng)高兴，知道自己的(de)过(guò)失应当(dāng)不隐讳，而改正自己(jǐ)的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家(jiā)陆九(jiǔ)渊用这一典故(gù)，扩充了关于知(zhī)过必改(gǎi)的含义，提出了三(sān)旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己，出(chū)而见之(zhī)事功；心乎爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地(dì)约(yuē)束自己。

　　反义词：文(wén)过(guò)饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词掩饰自己的(de)过失(shī)和(hé)错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语(yǔ)·子张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对(duì)于自己的(de)过(guò)错,总想办法闲游的意思 闲游的反义词是什么说出一(yī)套(tào)理由,把(bǎ)过(guò)错掩(yǎn)盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语；含贬义.

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