明经和(hé)进士的区别，明经和进士(shì)两(liǎng)门(mén)考(kǎo)试的内容是明经(jīng)和进士区(qū)别(bié)是(shì)起源不同(tóng)、废除(chú)时间(jiān)不同、考试(shì)内容(róng)不同的。

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明(míng)经(jīng)和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考(kǎo)试的(de)内容

　　明经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的(de)预备机构(gòu)，也(yě)被人(rén)们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立(lì)的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整顿通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进(jìn)士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大(dà)义(yì)十条，试(shì)时(shí)务策三条，出身同于进士，直1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间(zhí)至(zhì)宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考经(jīng)学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的(de)积极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔(bá)人才，原来官宦(huàn)家族的(de)地位就受到了(1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间le)威(wēi)胁，皇上(shàng)这样做的(de)目(mù)的，就(jiù)是为了减少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权的(de)制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响(xiǎng)也是(shì)非(fēi)常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士(shì)来(lái)到(dào)中国，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到(dào)今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人(rén)们的心里依然影响巨大。

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