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  大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思(sī):无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn),给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字(zì)便自然(rán)涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé),就(jiù)非用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车(chē),车(chē)辆少,这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏(sū)武归(guī)汉后即(jí)授典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即典属国(guó)的(de)简称(chēng),汉代称负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代(dài)称居延(yán)海(hǎi),在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无(wú)需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的(de)一(yī)条内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实(shí)写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西(xī)节(jié)度(dù)使判官,实(shí)际上是(shì)将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之感(gǎn);颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是(shì):“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在(zài)燕(yàn)然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出(chū)使(shǐ),恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng),画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián),独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说(shuō)不出来的(de)意思,想去却是逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是(shì)有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗(shī)人(rén),字摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗(shī),通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理;体物精(jīng)细,状写传(chuán)神(shén),有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī),长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘(jí),号摩(mó)诘居士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà),精通佛学,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的(de)沙漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊烟,既显得孤(gū)单,又(yòu)格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日(rì),这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子,它其实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国(guó),即典属国(guó)的简称,汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国(guó),唐人有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一(yī)般(bān)注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ),每(měi)日初夜(yè),放(fàng)烟一炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流(liú)经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河(hé),这(zhè)条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派(pài)大都护一人,副(fù)都护(hù)二(èr)人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三(sān)千余里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在(zài)今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也(yě)表达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰(qià)在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻(yù),用(yòng)归雁自比(bǐ),既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦(yì)极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不(bù)出来的意思,想去(qù)却(què)是逼真的;又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ);体物(wù)精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

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