太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大(dà)帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭(tíng)最(zuì)高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东天门，东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势(shì)未必是最大的，但是排位第(dì)一的现实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一把手，但(dàn)是排(pái)名在第(dì)二位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭(tíng)到人间再(zài)到(dào)幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是(shì)他(tā)的势力就是(shì)这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农(nóng)历(lì)十一月十一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与(yǔ)佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊(zūn)化身面(miàn)燃大士(shì)普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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