是(shì)139岁的。

　　根据(jù)史料记载姜子牙活了(le)139岁，姜子牙大约公元前(qián)1156年出生，约公元(yuán)前1017年去世(shì)，按照(zhào)这身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么个(gè)时(shí)间计算(suàn)姜子牙活了139岁，但因为年(nián)代久(jiǔ)远，文献(xiàn)中记(jì)载(zài)时间用的是大约，所以很(hěn)多人(rén)对姜子牙真实(shí)年(nián)龄提出(chū)质疑。

　　相(xiāng)传姜子牙(yá)72岁时在(zài)渭水之滨的(de)磻溪垂钓，遇到了求贤(xián)若渴的周文王(wáng)，被(bèi)封为(wèi)太师(shī)（武官名），称太(tài)公(gōng)望，俗称太(tài)公，被周(zhōu)武王尊为师尚父。

　　姜子牙辅佐武王伐纣(zhòu)建立了周朝，是齐国的缔(dì)造者，周(zhōu)文王倾商，武王克纣的首席智囊；最高(gāo)军事统帅与西周的开国(guó)元勋，齐文化的(de)创始人(rén)，亦(yì)是中国古代的一(yī)位影响久远的杰(jié)出(chū)的韬(tāo)略家；军事家与政(zhèng)治家。

主(zhǔ)要(yào)成就

治(zhì)理齐国

　　姜子牙在齐国的时(shí)候，修明政(zhèng)事，顺其(qí)风俗，简化礼仪，开(kāi)放工商之业(yè)，发展渔(yú)业盐业(yè)优势，因(yīn)而人民多归(guī)附(fù)齐(qí)国(guó)，齐成(chéng)为大国。

　　到周成王年幼即位之时(shí)，管蔡(cài)叛(pàn)乱，淮夷也背叛周朝(cháo)，成王派召(zhào)康公命令(lìng)太公说：东至大海，西至黄河(hé)，南至(zhì)穆(mù)陵，北至无(wú)棣，此间五等诸(zhū)侯，各地(dì)官守，如有罪(zuì)愆，命你讨伐(fá)。

　　齐因此可以征讨各国(guó)，形(xíng)成大(dà)国；定都营丘(qiū)。

军事韬略

　　姜子牙是一位满腹韬略的贤臣(chén)和非凡的(de)政治；军事家，一(yī)直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐(táng)朝(cháo)以(yǐ)前的许(xǔ)多史(shǐ)料及文学(xué)作品(pǐn)中颂文颇多。

　　唐(táng)太宗即(jí)位后，外夷相侵(qīn)，内(nèi)患未除，政局(jú)动乱，国家面临着百乱待治，百废(fèi)待兴的情况，为(wèi)了(le)达到安人理(lǐ)国的(de)目的，便自(zì)称他(tā)是姜子牙(yá)的化身，在磻溪建(jiàn)立(lì)太公(gōng)庙，他用这一举(jǔ)动告诉人们，他要象周文(wén)王访贤(xián)并(bìng)重用姜子牙那(nà)样的贤臣良将(jiāng)，他后来果(guǒ)然得到了一大(dà)批治世理(lǐ)国(guó)的人才，终于(yú)实(shí)现了贞观之治。

　　唐玄宗(zōng)为求国内(nèi)安宁，需要像姜子牙(yá)那样披肝沥胆，呕心沥血，忠贞(zhēn)不二的(de)勤勉事主的人才，便于(yú)公(gōng)元731年（开(kāi)元(yuán)十九年(nián)）敕令天(tiān)下诸州(zhōu)各(gè)建一所太公庙。

　　并要求以张良配享，在春秋仲秋月上戊日祭(jì)祀。

　　每当(dāng)发(fā)兵出(chū)师或各将领及文(wén)武(wǔ)举人应诏，都(dōu)要(yào)先去太公(gōng)庙拜谒。

　　公(gōng)元739年（开元二十七年）追谥姜(jiāng)子牙为武成王，成为中华民族武(wǔ)圣人(rén)。

　　公元1072年（宋神宗熙宁五年）为抵御外寇入(rù)侵，下(xià)令要求各军事将领必读《太公兵法》。

姜子牙(yá)真实活了多少岁？

　　139

　　根据史料记载姜子牙活(huó)了139岁，记载(zài)中姜子牙大约(yuē)公元前1156年出生，约公(gōng)元前(qián)1017年去世，按照这个时(shí)间计算姜(jiāng)子牙活了139岁，但因(yīn)为年代久远，文献中记载时间用的(de)是大(dà)约(yuē)，所以很多(duō)人对姜(jiāng)子牙(yá)真实年龄提出质疑(yí)。

　　现如(rú)今人的平(píng)均寿命只(zhǐ)有七十多岁，可是在久远(yuǎn)的商(shāng)周时期姜子(zi)牙竟(jìng)然活(huó)到了139岁，让人不得不怀疑(yí)真实(shí)性。

　　不(bù)得不说姜(jiāng)子牙是神人，垂钓十几年在七十二岁高龄遇(yù)到姬昌(chāng)，正式进入(rù)仕途，最后辅(fǔ)佐周武王姬发建(jiàn)立(lì)西(xī)周，达(dá)到人生最高峰。

　　别看姜子牙前半生(shēng)穷困潦倒(dào)，姜子牙的先祖却是大富大(dà)贵之人，不过到姜子牙这一辈家(jiā)道中落，有时(shí)候连饭都吃不饱。

　　为了(le)生活姜子牙卖(mài)过肉、卖(mài)过酒，但(dàn)都做(zuò)的不怎么样，生(shēng)意亏得一(yī)塌糊(hú)涂，家中妻子看(kàn)不(bù)到生活的希望也离开了他。

　　以为生的姜子(zi)牙来到溪边(biān)垂钓，这(zhè)个故事也(yě)是大家(jiā)都比较熟悉的。

　　约公元(yuán)前1084年周文王出(chū)名(míng)捕猎(liè)，但临(lín)行之前为自己算了(le)一卦，这次所(suǒ)猎之(zhī)物乃(nǎi)是助(zhù)他成就霸业(yè)的辅臣。

　　周文王此时求贤若(ruò)渴，加上姜子牙(yá)过人的本领，两人一拍即(jí)合(hé)，成就了一番(fān)霸业。

　　随着封神小说的流(liú)行，成(chéng)功将姜子牙的形(xíng)象树立起来，姜子(zi)牙一生虽(suī)然(rán)传奇，但并未(wèi)到无所不能(néng)的地(dì)步，现(xiàn)在(zài)我(wǒ)们所了解的姜子牙大多是经过后人(rén)神话的结果，是文学作品渲(xuàn)染(rǎn)结果(guǒ)。

　　不过(guò)通过姜子牙的故事也告诉我们是金子(zi)总会发光，在很多(duō)时候我们(men)没有必要(yào)抱怨(yuàn)，只需强大自己(jǐ)。

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