草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗以及草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折的意思，草木本无心何求美人折(zhé)全诗，草(cǎo)木(mù)本有(yǒu)心,何(hé)求美人(rén)折，草木本无(wú)心何(hé)须美人折(zhé)原(yuán)文(wén)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

草木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓(yù)意，抒(shū)发了(le)作者的身世感慨，表现了(le)作(zuò)者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释几近是什么意思，几近什么意思拼音一下(xià) “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽的女(nǚ)人，而是(shì)指美好的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄(jiā)竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风(fēng)者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的特(tè)质而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林栖的(de)美人既(jì)然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质(zhì)，并(bìng)不是为(wèi)了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他(tā)们做为一(yī)个人的本分，并非是(shì)为了(le)借这些来博(bó)得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zh几近是什么意思，几近什么意思拼音ǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时(shí)所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的(de)芳(fāng)洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚(shàng)节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的高(gāo)雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造(zào)英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的(de)客观(guān)辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治(zhì)开明的(de)时(s几近是什么意思，几近什么意思拼音hí)代才能施展自(zì)己的才华抱负的(de)思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一(yī)

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