非(fēi)练(liàn)实不食的(de)练(liàn)实(shí)是什么意思(sī)，练实指的是(shì)什么是练实是竹子(zi)开花后结的果实的。

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非练实(shí)不(bù)食的练实是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的(de)是(shì)什么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南海而飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实(shí)也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多(duō)次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實(shí)）充(chōng)满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北(běi)海(hǎi)海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中(zhōng)期著名(míng)的思(sī)想家、哲学(xué)家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代(dài)表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中三(sān)日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起来，在(zài)都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南(nán)方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北(běi)海去，不是梧桐树不(bù)栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即(jí)事物(wù)本身(shēn)的相对性和认知过程的变(biàn)异性(xìng)，指出了认(rèn)知(zhī)之不(bù)易(yì)和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物变(biàn)化的(de)不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这(zhè)便是(shì)庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利(lì)禄且无端猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能(néng)把一些(xiē)微妙(miào)难(nán)言(yán)的(de)哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人(rén)称耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些之为“文学的哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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