赶尸(shī)是古代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的(de)吗？古代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾(jí)病；而(ér)投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么(jiàng)用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原(yuán)理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时(shí)将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了(le)，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了(le)。

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