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顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖(xiào)指的是(shì)哪几(jǐ)个生肖，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇(shé)；羊；鸡；猪(zhū)的(de)。

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阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个(gè)生肖呢

　　是(shì)牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪(zhū)的。

　　阴(yīn)肖(xiào)是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生肖，十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　古人将黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)也分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十(shí)二分，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士(shì) 王鏊(ào)认为，二十八种动物(wù)配(pèi)属(shǔ)二十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　但该说难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪>秦简证实至少秦朝(cháo)时已有十(shí)二生(shēng)肖

　　1975年(nián)12月，湖北云梦(mèng)睡虎地发掘两(liǎng)批秦代竹简，其中一篇叫《日(rì)出·盗者》的文章引起了学者们的高度重视，因为上(shàng)面清楚地记载了十(shí)二生肖（见下图），只是(shì)与如今的相(xiāng)比(bǐ)略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水(shuǐ)放马滩秦代墓葬(zàng)出土甲、乙两(liǎng)种《日书》竹简，年代(dài)与睡虎地秦简相(xiāng)近，甲(jiǎ)种竹(zhú)简也有(yǒu)盗者的记(jì)录，与现(xiàn)代生肖相(xiāng)比，除辰虫(chóng)巳鸡(jī)外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简十二生(shēng)肖(xiào)：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣(yǐ)。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣(yǐ)。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥(hài)，豕(shǐ)矣。

　　毫无(wú)疑问，这(zhè)两批(pī)秦简的出土，表明先秦时代中国已有十二生肖说，改写了生肖(xiào)文化始于东汉的历史，推翻了(le)印度起源说、北俗或北狄(dí)起源说(shuō)等(děng)，生(shēng)肖文化在中国的历史远比想象的还要久远。

　　学(xué)者饶宗颐考证指出：十二(èr)兽之(zhī)形成，已在(zài)先(xiān)秦时……汉时十二属名已经人(rén)整理一致……其后行于边裔(yì)各(gè)邦……皆采用之。

　　十二属(shǔ)自子为(wèi)鼠至亥为猪，无不同(tóng)然，盖用汉人固定之名称也(yě)。

　　也(yě)就是说，先秦(qín)时(shí)代十二生肖(xiào)已经形成，只是(shì)各地可能存(cún)在一定差(chà)异，汉朝时将之彻底定型。

　　值得(dé)一提的是，十二生肖所在的篇章叫(jiào)盗者很有意思，这是古人根据干支求得盗者(zhě)形貌、藏身(shēn)之处(chù)等(děng)方法的数术文(wén)献，就性质而言属于(yú)民(mín)间的迷信，简单(dān)地说就是借助数术(shù)迷(mí)信占测盗者，但反过来(lái)说(shuō)，形成了这么严(yán)谨的一套占测(cè)系统(tǒng)，说明十二生肖历史(shǐ)悠久，否(fǒu)则不会形成(chéng)如此严(yán)谨的系统。