京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特(沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都(dōu)是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物(wù)为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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