从善如流的上一(yī)句是什么(me)？论语，从善如流(liú)的上一(yī)句(jù)是什么(me)？三年级(jí)是“从善如流”是成语(yǔ)，没有上一句，意(yì)思是听(tīng)从好(hǎo)的意见像水往(wǎng)低处流(liú)一样自然(rán)，形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见(jiàn)的。

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从善如流(liú)的上一句是什么？论语，从善如(rú)流的上一句是什么？三年(nián)级(jí)

　　出(chū)自(zì)《左传·成(chéng)公八(bā)年》：“君子曰：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句：1、他能从(cóng)善如流，就是他所以(yǐ)成功的(de)原因。

　　2、一向固执己(jǐ)见的总经理，这次(cì)竟然一改作(zuò)风，从(cóng)善如流(liú)了(le)。

　　3、既然大家都(dōu)想提(tí)早(zǎo)散会，我(wǒ)就从善(shàn)如流吧！4、在位者(zhě)如果不能从善如流，但知师心(xīn)自用，便(biàn)将成为独(dú)裁一个(gè)。

　　5、权位(wèi)越(yuè)高的人，越要从善如流(liú)，这样才能建立伟(wěi)大的(de)事功。

从善如(rú)流的上一(yī)句

　　从(cóng)善如流没有(yǒu)上(shàng)一句。

　　从(cóng)善(shàn)如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》。

　　从(cóng)：听从(cóng)；善：好(hǎo)的，正(zhèng)确的；如流：好像流水向下，形容迅速(sù)。

　　形容能迅速地接受别人的好意见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语；指听从别人(rén)的意见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖集续(xù)编(biān)·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从(cóng)善如流”，有正人君(jūn)子的风度。

　　从(cóng)善(shàn)如流的意思是指采纳高明正(zhèng)确的意(yì)见(jiàn)和建议，接受善意的(de)规劝，像流水那(nà)样畅快而自然(rán)。

　　比喻乐于(yú)接受别人正确(què)的意见。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》：“君子曰(yuē)：‘从(cóng)善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑国不敌楚国的(de)进(jìn)攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤尺基前去救援，使楚军退(tuì)兵回(huí)国。

　　后(hòu)栾书又去攻打蔡国，蔡(cài)国急忙向楚(chǔ)国求救。

　　楚国只好派公(gōng)子申和公子成(chéng)率(lǜ)军(jūn)救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这(zhè)时，栾书的(de)部(bù)下(xià)智庄子、范文子、韩献子阻(zǔ)止(zhǐ)说，此次与恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因楚军交战，胜了也(yě)不光荣，败困大了则会令人(rén)羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他们的建议(yì)。

　　军中有人对此(cǐ)持异议，认为(wèi)辅佐栾书(shū)的(de)有十一(yī)个人，只(zhǐ)有智庄子等三人(rén)主张(zhāng)收兵(bīng)，而主战的人占多(duō)数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾(luán)书(shū)回答：“正确的意见(jiàn)才能胡谨代表多(duō)数。

　　智庄子他们是贤人，他(tā)们的正确意见便能代表多数人(rén)的想法。

　　”于(yú)是，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾(luán)书率兵攻(gōng)下了(le)蔡国后(hòu)，又想去攻打楚(chǔ)国。

　　智(zhì)庄子(zi)、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子等人分析(xī)了具体(tǐ)情况后，又建议栾书暂(zàn)时不要攻(gōng)打楚国，而(ér)去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次采纳了他(tā)们的(de)建议。

　　栾书能正(zhèng)确听取部(bù)下(xià)的意见(jiàn)，时人(rén)便称赞(zàn)栾书以从善如流的意思说(shuō)：“栾书听从好的、正确的意见，就(jiù)像流水向下那(nà)样，迅速而又自然。

　　”

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