推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开(kāi)了眼前(qián)的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤(chuí)炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容(dǎo)不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容p>

　　一(yī)日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(y社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容ǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间(jiān)的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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