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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军(jūn)事(shì)服饰(shì)方面有一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作(zuò)六朝是指哪六朝战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝(jué)弦(xián)，是(shì)当(dāng)今之(zhī)快速(sù)反(fǎn)应部(bù)队，带着(zhe)这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点，他们(men)机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与六朝是指哪六朝议天下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国家的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了(le)国(guó)家的强大(dà)，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事(shì)。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的(de)故(gù)事(shì)

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山(shān)国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政事要有一定原则(zé)，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白(bái)，而推行法令(lìng)必(bì)须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学(xué)习(xí)效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶(è)改(gǎi)变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于(yú)打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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