登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗(chù)的(de)人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也句式(shì)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远是(shì)什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终(zhōng)日而思(sī)矣，不如须(xū)臾(yú)之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不(bù)如(rú)登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非利足也，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天(tiān)到晚(wǎn)地(dì)冥思(sī)苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处(chù)望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处(chù)的人却(què)能(néng)看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没(méi)有加大(dà)，可是听的人(rén)却能听得很(hěn)清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不(bù)是(shì)脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外，借助(zhù)舟船的(de)人(rén)，并(bìng)不善于游泳二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗，却可以(yǐ)横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的(de)重要代表(biǎo)人物是孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统治阶二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子(zi)却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文(wén)围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学习(xí)的意义、作用(yòng)、态度(dù)等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的特(tè)色。

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