相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关于相委而(ér)去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什(shén)么(me)以及(jí)相委而去的(de)委的古义和今义是什(shén)么(me)，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和(hé)今义分(fēn)别(bié)是什么，相委而(ér)去的委的古(g10克是几两ǔ)义和(hé)今义各是什么(me)，相委而去的委的10克是几两(de)古(gǔ)今异义，相(xiāng)委(wěi)而去的委在古文中(zhōng)的意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出(chū)自(zì)《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义(10克是几两yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 10克是几两