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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢,十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十八(bā)字,以(yǐ)每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

  今天(tiān)晚上(shàng)人们都(dōu)仰望(wàng)当空明(míng)月,不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

  只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作,寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。

  原诗诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù),并(bìng)非独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同,很(hěn)有创(chuàng)造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前(qián)两句(jù)写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月(yuè),那感秋(qiū)之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出(chū)了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗(shī楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人)画谱》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画,但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境,和(hé)王建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一(yī)吻合(hé),而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

  在这一(yī)点(diǎn)上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代替性。

  诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛,把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人(rén)。

  字(zì)仲初(chū),颍川(今河南许(xǔ)昌(chāng))人(rén)。

  家贫,“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”,居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以(yǐ)后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他(tā)写了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么(me)?

  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当空世间人(rén)人都仰望,不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象(xiàng)丰美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思亲:在家乡的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人,离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字(zì);第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人(rén),扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè);而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落在谁的(de)一(yī)边(biān)。

  天(tiān)下离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草,逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng),

  诗人(rén)在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人,偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是(shì)无理之极(jí),高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē),不(bù)同凡(fán)响,它给人(rén)以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思,分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人>  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望,不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

《十五夜(yè)望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十五的(de)晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露(lù):秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

  只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚,并(bìng)非(fēi)独(dú)吟(yín)。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同,很(hěn)有创造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境(jìng)很美,首先予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情景如(rú)画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画(huà),但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

  诗人运(yùn)用形象的(de)语言(yán),丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng),渲染了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境,加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi),将别(bié)离思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走(zǒu)马十(shí)三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任县丞、司马(mǎ)之类,世(shì)称(chēng)王司马。

  他写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府,同情(qíng)百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什(shén)么(me)?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

  全(quán)诗四句二十八字(zì),以每两句(jù)为一(yī)层意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法(fǎ),从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月,又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人(rén)怀远(yuǎn),意境阔大(dà),含蓄不露(lù)。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲:在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句(jù)写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现的时候(hòu),诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式,直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切;而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生(shēng),

  诗人在思谁是(shì)确定的(de),说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知,而是极(jí)写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵,似(shì)虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”,这就将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀远(yuǎn)的情思,表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽管也在望(wàng)月(yuè),却(què)并无秋思可言(yán)。

  这(zhè)真是无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

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