高(gāo)山流(liú)水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流水是什么意思是高山(shān)流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高山(shān)流水是什么(me)意(yì)思(sī)服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山(shā吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌n)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆(líng)听(tīng)多时(shí)了(le)，听到高潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全(quán)一(yī)样，我(wǒ)的琴(qín)声怎(zěn)能逃(táo)过您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结(jié)为(wèi)知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采(cǎi)耳(ěr)，采耳(ěr)是一(yī)个(gè)专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏(fá)，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有(yǒu)了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到(dào)了(le)传统理发(fā)行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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