赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们(men)在电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸(shī)体(tǐ)并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动(dòng)的(de)。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其(qí)实(shí)这些背(bèi)尸(shī)人(rén)身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看(kàn)，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮(lún)廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故(gù)意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的(de)东西(xī)，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了(le)一(yī)些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视(shì)剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作秋以为期句式特点，秋以为期句式判断用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个(gè)道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在(zài)人(rén)死了以后(hòu)，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就(jiù)不一(yī)一做(zuò)解释了(le)。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们(men)要相信(xìn)科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就(jiù)行(xíng)了(le)，不要太(tài)在意，也不要(yào)太当真。

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