手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州是(shì)手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)以(yǐ)及手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)最霸气的十首诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州，少年(nián)自当(dāng)扶(fú)摇上,揽星衔月(yuè)逐日(rì)光(guāng)，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代(dài)李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字(zì)，从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧(qiǎo)妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们(men)对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者(zhě)完全(quán)可以想象到(dào)“山(shān)寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的(de手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒)联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗(shī)人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字(zì)字(zì)惊(jīng)人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不可(kě)想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境(jìng)的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人(rén)，这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗(shī)人信(xìn)手拈(niān)来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)自然(rán)婉(wǎn)转，音律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸(mō)到(dào)天上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上(shàng)的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具个(gè)性特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和(hé)神(shén)话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素(sù)材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊(yī手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒)莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的(de)诗(shī)句，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世(shì)间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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