九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智低下的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一(yī)般的良(liáng)马的(de)方法，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见(jiàn)了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他(tā)所(suǒ)需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含(hán)着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是(shì)才能低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视(shì)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回(huí自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期)来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史(shǐ)上(shàng)著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一(yī)个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的(de)马跑(pǎo)起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他(tā)所观察地(dì)是马的(de)天赋(fù)的(de)内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要(yào)观察(chá)的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身(shēn)价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题(tí)要抓住事物(wù)本(běn)质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于(yú)一(yī)般(bān)的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个(gè)名(míng)叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了(le)三个月(yuè)后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答：“那(nà)是(shì)一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是(shì)一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故(gù)事、历(lì)史故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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