草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的(de)一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guā兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口n)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引兰(lán)桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立(l兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口ì)志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的东西而改变自(zì)我的追求(qiú)，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德(dé)修业(yè)，只是尽他们做为一个人(rén)的本分，并非是(shì)为了借这些来博(bó)得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂不因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃(bó)发，也给季节带来了(le)荣耀(yào)，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达(dá)了(le)真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其一

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