三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥(shá)意思(sī)是(shì)“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是(shì)哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地记(jì)》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地(dì)记》内容简介：序按道(dào)教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六(liù)小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十(shí)二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位(wèi)山(shān)岩(yán)，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在(zài)这福(fú)地洞天之处为王(wáng)，多少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样福(fú)地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七(qī)回：一到南边，果然山(shān)明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天。

道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指(zhǐ)的就是(shì)一些(xiē)具有(yǒu)名(míng)山大川(chuān)的地(dì)方，或者是(shì)一些人迹罕(hǎn)至小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污，但是风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适(shì)合修炼，因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福(fú)地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括(kuò)：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山(shān)洞、西(xī)玄山洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历(lì)史(shǐ)比较(jiào)久(jiǔ)，而且没说(shuō)过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三(sān)十六小洞(dòng)天就(jiù)比较(j小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污iào)好找了，因为里面涉(shè)及了州县，比如(rú)霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡(héng)山县等等，这里就是举(jǔ)两个例子，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福(fú)地就(jiù)更好找(zhǎo)，因(yīn)为记载更加详细(xì)，比如(rú)在江宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都(dōu)曾是得道真人隐居过的地方，因为(wèi)真人曾在这里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少都(dōu)是有一些(xiē)传说的，久而久之就被大家传得越(yuè)来越神奇(qí)，所以就被(bèi)称为(wèi)了(le)“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是(shì)么有(yǒu)被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如(rú)武当山和崂山，现(xiàn)在很多(duō)山(shān)上的(de)建(jiàn)筑(zhù)都被列(liè)入了(le)世界(jiè)遗(yí)产，为了(le)保护这些“福地洞天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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