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“一山放过一山拦(lán)”正确的句子是(shì)“一山放(fàng)出一(yī)山拦”,全诗内容是:莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得(dé)行人错喜欢。
政入万(wàn)山围子里,一(yī)山(shān)放(fàng)出一(yī)山(shān)拦(lán)。
出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五(wǔ)》。
译文(wén):
不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì),骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。
真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了(le)一(yī)山(shān)又一山(shān)。
注(zhù)释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得(dé),一作“的(de)”。
③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗(shī)的内(nèi)容很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。
它的佳处,就(jiù)在于作者善于从(cóng)日(rì)常生活(huó)里人们习(xí)见(jiàn)的现象中(zhōng),敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的(de)经验,并(bìng)用通(tōng)俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来(lái),能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示(shì)。
第(dì)一句当头喝起。
“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。
它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程,以(yǐ)及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感受。
正因为上山艰难,人们便往往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。
开头(tóu)一句(jù),正像(xiàng)是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒喝。
“莫言(yán)”二字,像是自(zì)诫,又像是提(tí)醒(xǐng)别人(rén),耐人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。
行人(rén)心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易(yì),与它实际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比,因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自(zì)己对下(xià)岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。
诗人在这里只点出(chū)而不说破,给(gěi)读者留下(xià)悬(xuán)念,使下两(liǎng)句的出(chū)现(xiàn)更引人注目。
三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”,对第(dì)二句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。
本来,上山过程中要(yào)攀登多(duō)少(shǎo)道山岭,下山过程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。
山本无(wú)知,“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。
而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至恍然大(dà)悟(wù),也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。
诗人(rén)借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计,不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋(sòng)孝宗登(dēng)基后,便被外(wài)放做官。
宋(sòng)光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为(梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗wèi)江(jiāng)东转运(yùn)副(fù)使,权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮,治所在建(jiàn)康(kāng)(今江苏南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠。
这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时,子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫。
可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十(shí)六(liù)岁。
他外出(chū)途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州(zhōu)吉水(今属(shǔ)江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗(zōng梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗)初,知奉(fèng)新县(xiàn),历太常博士、太子侍读(dú)等。
光宗(zōng)即(jí)位,召为(wèi)秘书监(jiān)。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。
初学(xué)江(jiāng)西(xī)派(pài),后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗(shī)二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗如(rú)下:
莫言下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。
政入万(wàn)山围子里,一山(shān)放(fàng)出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。
《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨(yáng)万里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉(jí)州吉水(shuǐ)(今江西(xī)省(shěng)吉水县)人。
南宋杰出诗人(rén),与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。
全诗译文(wén)1:不要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有困难,骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。
好比行走(zǒu)在(zài)群山的包围之(zhī)中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山,另一座山(shān)立(lì)刻(kè)出现阻(zǔ)拦去(qù)路。
全诗(shī)译文2:不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。
注(zhù)旁芦(lú)释(shì):
松源、漆公店:地(dì)名,当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区(在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间)。
晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早饭,也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。
莫言(yán):不要说,不要(yào)觉(jué)得(dé)。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢,空(kōng)欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政入(rù):恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。
放出:这里是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的(de)意(yì)思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了