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湖南电大几本,湖南长沙电大是几本 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善如流的上(shàng)一句是什么?论语,从善如流(liú)的上一句是(shì)什么?三年级

  “从善如流”是(shì)成(chéng)语(yǔ),没有(yǒu)上一句,意思是听(tīng)从好(hǎo)的意见像水往(wǎng)低处(chù)流一(yī)样自(zì)然,形容能(néng)迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》:“君(jūn)子曰:从善如流,宜(yí)哉。

  ”“从善(shàn)如(rú)流”造句(jù):1、他能从(cóng)善如流(liú),就是他(tā)所以(yǐ)成功的原因。

  2、一(yī)向固执己见(jiàn)的总经(jīng)理,这次竟然一(yī)改作风(fēng),从善如(rú)流了。

  3、既然大(dà)家都想提早散会,我(wǒ)就从善如流吧!4、在位者如果不能从善如(rú)流,但知师心自用,便(biàn)将(jiāng)成(chéng)为独裁一个。

  5、权位越高的人,越要从善(shàn)如流,这样才(cái)能(néng)建(jiàn)立伟大的事(shì)功。

从善如流的(de)上一句

  从(cóng)善如流没(méi)有上一句(jù)。

  从善如流,汉语成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是形容(róng)能迅速而顺畅(chàng)地接受(shòu)别人(rén)的(de)正确意(yì)见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好的(de),湖南电大几本,湖南长沙电大是几本正(zhèng)确的;如流(liú):好(hǎo)像流水(shuǐ)向下,形容迅速(sù)。

  形容(róng)能迅速地接受别人的好意见。

  主谓式;作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语(yǔ);指听(tīng)从别人(rén)的意(yì)见。

  示例:鲁迅《华盖集续编(biān)·马上日记》:“八(bā)毛!”他也立刻懂得,将(jiāng)五分(fēn)钱让(ràng)去,真是“从善如流”,有正人君子(zi)的风度。

  从(cóng)善(shàn)如流的(de)意思是指(zhǐ)采纳高明正确(què)的意见和(hé)建议(yì),接(jiē)受善意(yì)的规劝,像流水那(nà)样(yàng)畅(chàng)快而自然。

  比(bǐ)喻(yù)乐(lè)于接受别人正确的意(yì)见。

  出自(zì)《左传(chuán)·成公(gōng)八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元(yuán)前585年,郑国不敌楚国的进攻,求(qiú)救于晋国。

  晋(jìn)将栾书奉命(mìng)裤(kù)尺基(jī)前(qián)去救援,使楚军退兵回(huí)国。

  后栾书又(yòu)去攻打(dǎ)蔡(cài)国,蔡国(guó)急忙向(xiàng)楚(chǔ)国求(qiú)救。

  楚(chǔ)国只(zhǐ)好派(pài)公子申和公子成率军救蔡(cài)。

  晋大将(jiāng)赵同和赵括向栾书请战,准备率兵攻打援蔡的楚军。

  这时,栾书(shū)的部下智(zhì)庄子、范(fàn)文(wén)子、韩献子阻(zǔ)止说,此次与楚(chǔ)军交战,胜了也不光荣,败困(kùn)大了则会令人羞耻,于(yú)是建议收兵回国。

  栾书(shū)采纳了他们(men)的建议。

  军中(zhōng)有人对(duì)此持异议,认(rèn)为(wèi)辅佐栾(luán)书的(de)有十一个(gè)人,只有(yǒu)智庄(zhuāng)子等三人主张收(shōu)兵,而主战的人占多(duō)数,因此应按多数人的想法行事。

  栾书(shū)回答(dá):“正确(què)的意见才能胡谨代表多数。

  智(zhì)庄子他们是(shì)贤(xián)人,他们的正(zhèng)确意见便能代表多(duō)数人的想(xiǎng)法。

  ”于是,他下(xià)令(lìng)退(tuì)兵回国。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡国后,又(yòu)想去攻打楚国。

  智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后,又建议(yì)栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国,而去(qù)攻沈国。

  栾书又一次采(cǎi)纳了他们的建议。

  栾书(shū)能正确(què)听取部下的意见,时人便称(chēng)赞栾书以从善如(rú)流的意思说:“栾书听湖南电大几本,湖南长沙电大是几本从好的、正确的(de)意见,就像流水(shuǐ)向下那样,迅速而又自然。

  ”

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