无(wú)功(gōng)不受禄什(shén)么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回答(dá)对(duì)方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的(de)，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的(de)东(dōng)西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了要露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这件事，说(shuō)：“曾(céng)参(cān)的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列(liè)子》，下一句(jù)是“无德(dé)不受云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不(bù)凯毕可(kě)无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就(jiù)不可接(jiē)受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受(shòu)，反复(fù)几次(cì)，曾子(zi)还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东西，就(jiù)怕(pà)得(dé)罪云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗人家；给(gěi)人(rén)家(jiā)东西的人免不了要露(lù)点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾(céng)子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没(méi)有好的品德就(jiù)不能(néng)得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前(qián)期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华(huá)夏(xià)族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子(zi)之外的又一位道家思想(xiǎng)代(dài)表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本(běn)于黄(huáng)帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝(dì)老(lǎo)子，归(guī)同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子(zi)之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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