十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢,十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。
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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne),十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思
《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句。全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字,以每两句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情,展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。
《十五夜望月》翻译庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā),秋露无声(shēng)无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。
今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè),不知道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家?
《十(shí)五夜望(wàng)月》原诗中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。
《十五夜望月》注释十(shí)五夜(yè):指农历八月十(shí)五的晚上(shàng),即中秋夜。
杜郎中,名(míng)杜元颖。
中庭:即庭中,庭院中。
地白:指月光(guāng)照在庭院的样子。
鸦:鸦雀。
冷露:秋天的(de)露水。
尽:都。
秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的(de)思(sī)绪。
落(luò):在,到。
创作(zuò)背景此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。
只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。
原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴(qín)客(kè)”,说明(míng)佳节(jié)良友相聚,并非独吟。
赏析这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。
在民(mín)俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。
诗人望(wàng)月兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味。
前(qián)两句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字(zì);
第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。
但是(shì),同是(shì)望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的(de)。
诗人怅然(rán)于(yú)家人离散,因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。
这首诗意境很美,首先(xiān)予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。
明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画,但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé),而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达。
在这一点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。
诗人(rén)运用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛(fēn),把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng),加(jiā)上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾,将别(bié)离思聚的情意(yì),表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。
作者简介唐诗人。
字仲初,颍川(今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng))人。
家贫,“从军(jūn)走马十三(sān)年”,居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类,世称王司(sī)马。
他写了大(dà)量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。
十五夜望月的大概意(yì)思是什么?
《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén):庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。
今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人(rén)都仰望(wàng),不知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落(luò)到谁家?
全文(wén):中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。
今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。
《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。
全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字(zì),以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。
此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起,以(yǐ)抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美(měi),韵味无穷。
扩展资(zī)料(liào):
“今夜(yè)月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。
”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ),从作者(zhě)的一群人的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人(rén)的望月,又由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不(bù)露(lù)。
普天之下又有多少(shǎ为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果o)人在(zài)望月(yuè)思亲:在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。
于是(shì),水到渠成,吟出了(le)这两句。
前两句写(xiě)景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。
但是,同是望月,那感秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同(tóng)的。
诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的(de)相思。
他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。
然而,在表现(xiàn)的(de)时候,诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切;而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气:不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边(biān)。
天(tiān)下离人千千万万,怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,
诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的,说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不(bù)知,而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。
明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén),偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī),表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。
似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽管也(yě)在(zài)望月,却并无秋思可言。
这真是无理之极,高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙(miào)。
在(zài)炼(liàn)字上,“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人以生(shēng)动形象的(de)感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉(huī),一(yī)齐洒(sǎ)落人间。
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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思
《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句。全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。
《十五(wǔ)夜望月》翻(fān)译庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。
今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明月,不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家?
《十五夜望月》原诗中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂花。
今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。
《十五夜望月(yuè)》注释(shì)十(shí)五夜:指(zhǐ)农历(lì)八月十(shí)五的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜。
杜郎中,名(míng)杜元颖。
中庭(tíng):即(jí)庭中(zhōng),庭院中。
地白:指月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。
鸦(yā):鸦雀。
冷露:秋天的露(lù)水。
尽:都。
秋思(sī):秋天的情思(sī),这(zhè)里指怀人的思绪。
落(luò):在(zài),到(dào)。
创作背景(jǐng)此诗(shī)具体创作时间不详。
只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄(jì)友人杜元颖的。
原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。
赏析这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。
在民俗(sú)中,中秋节的形成历(lì)史悠久。
诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更耐(nài)人回味。
前两句写(xiě)景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;
第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。
但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的。
诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。
这(zhè)首诗意境(jìng)很美,首先予人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。
明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境,和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合(hé),而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。
在这一(yī)点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。
诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境(jìng)气氛,把读者(zhě)带进一(yī)个月明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的意境,加(jiā)上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得委婉动人。
作者简介唐诗人(rén)。
字仲(zhòng)初,颍川(chuān)(今河(hé)南许昌)人(rén)。
家(jiā)贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十三(sān)年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉(chén)沦于下(xià)僚,任县丞、司马(mǎ)之类(lèi),世称(chēng)王司马(mǎ)。
他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名(míng)。
十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么?
《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén):庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。
今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道(dào)这秋日情思可(kě)落(luò)到谁(shuí)家?
全(quán)文:中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。
为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果 今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。
《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝(jué)。
全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情,展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。
此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美,韵味无穷。
扩展资(zī)料(liào):
“今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。
”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法,从(cóng)作者的(de)一(yī)群人(rén)的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果,又(yòu)由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远,意(yì)境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。
普天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望月思亲:在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。
于(yú)是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两(liǎng)句。
前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第(dì)三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的(de)范(fàn)围。
但是,同是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各(gè)不同(tóng)的(de)。
诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。
他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的(de)。
然而,在表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu),诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切;而是(shì)用(yòng)了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。
天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万(wàn),怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng),
诗人在(zài)思(sī)谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。
明明是(shì)自(zì)己在(zài)怀人,偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情(qíng)思,表现得蕴(yùn)藉深沉。
似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管也在望月(yuè),却并无(wú)秋思(sī)可言。
这真是(shì)无理之极(jí),高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情,手法(fǎ)高妙。
在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了