死人(rén)体重实验(yàn)是真的吗(ma)，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约(yuē)时(shí)报》和(hé)一些医(yī)学杂(zá)志上发表(biǎo)：在人离开人世的那一(yī)刻，其(qí)体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克(kè)杜(dù)格尔的(de)研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在他们死后的那(nà)一霎那的(de)体重和死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格尔在(zài)相同的(de)情况下对15条狗(gǒu)进(jìn)行了测量，结果发现它们(men)的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次(cì)实(shí)验得出了一个结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这一猜测还(hái)促生了一部电影《21克(kè)》，其中(zhōng)的(de)21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对(duì)六个病人(rén)的实验就(jiù)得出(chū)这样(yàng)的结论显然(rán)是不严谨的，而且通过(guò)体重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的(de)重量这一个可能性吗(ma)？

很明显这(zhè)个实验带有严重的先入(rù)为主，这点微小的重量(liàng)灵魂(hún)能承受我们一生(shēng)的(de)意义吗？当然(rán)是不能够(gòu)的，人(rén)生重要的是(shì)当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我们(men)一直都(dōu)在(zài)疑惑人(rén)到(dào)底为什么活着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生(shēng)命(mìng)的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的(de)意义当中选择了自杀。生命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在(zài)于(yú)内心，能够能让自(zì)己觉得(dé)生活(huó)是(shì)充实的。

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今天的我们是否感到自己是幸福的，今天的生活是(shì)空前的繁(fán)荣(róng)，繁荣到(dào)都(dōu)没(méi)有办法(fǎ)更(gèng)繁(fán)荣了，不仅仅是物(wù)质生(shēng)活的繁荣(róng)，还有就是网(wǎng)络生活的(de)繁荣，越(yuè)来越(yuè)多的人都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中，网络中的(de)我们是有灵魂的吗(ma)。大(dà)多是没有的吧，因为(wèi)网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那(nà)样的真(zhēn)实。现在人(rén)们都是一个个忙碌(lù)的(de)工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对(duì)自己的(de)判断，今(jīn)天的我们又有(yǒu)多少(shǎo)时候(hòu)是主动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推(tuī)着向前亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思走(zǒu)，即(jí)使(shǐ)是我们的灵魂都不一(yī)定能(néng)够自(zì)己做主。没有(yǒu)人(rén)知(zhī)道死之(zhī)后的(de)事情(qíng)，所以才会有各(gè)种各样的假(jiǎ)说，并且(qiě)看上去(qù)还非常合理，关(guān)键(jiàn)就看人们能(néng)不(bù)能接受。

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