赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他(tā)乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回(huí)归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影两丈等于多少米(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前(qián)走的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还(hái)是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具(jù)尸体就两丈等于多少米能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地(dì)的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可(kě)以省很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的(de)，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了(le)。

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