作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过(体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤guò)印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活(huó)动，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是(shì)中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

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　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文学(xué)作(zuò)品(pǐ体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤n)多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

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