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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山(shān)过(guò)程(chéng)，以及对(duì)所(suǒ)历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置了一(yī)个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不(bù)要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思　政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过(guò)一(yī)座山(shān)，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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