京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。阴肖是指哪几个肖p>

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)阴肖是指哪几个肖别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的(de)观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具(jù)和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧(jù)种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的历史，但(dàn)与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流(liú)传(chuán)广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的(de)说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个(gè)戏(xì)剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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