粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句是(shì)即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山里开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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