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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊

池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立性(xìng);“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng),无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在(zài)深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动(dòng)词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词(cí),蔓上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的(de)声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间,表示修(xiū)饰、领属的关系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《师(shī)说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān),表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的(de)限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词(cí),也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

  用在被提前的(de)宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾,或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集(jí),步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词(cí),提(tí)前宾(bīn)语(yǔ)的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在(zài)定(dìng)语和中心语之间,作定语的(de)标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物(wù)之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr),无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花(huā)是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理(lǐ)想实(shí)施(shī)的时(shí)候。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或时间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到(dào)动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意(yì)义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定(dìng)语,常把(bǎ)定语(yǔ)放在中(zhōng)心(xīn)语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他们(men)。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执(zhí)策(cè)而池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是(shì)第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定(dìng)语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容(róng)词(cí)(谓语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时(shí)应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三(sān)人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。

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