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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作者(zhě)善于从(cóng)日(rì)常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包(bāo)含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事(shì)，都要对前(qián)进道路上的(de)困(kùn)难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直(zhí)不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向(xiàng)人(rén)啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ)，真是真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也(yě)指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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