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重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》,歌手萨顶顶不仅担任音乐总监,还在剧中扮演重要角(jiǎo)色,大萨顶顶大家都非常的熟悉,之前因(yīn)为假(jiǎ)唱,被金星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受(shòu)争议,一直以为萨顶顶是(shì)她的原名,她(tā)的人和她的音乐一(yī)样充满神秘感(gǎn),但是听(tīng)完金星爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人,应该对之前(qián)金星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委(wěi),从编(biān)剧(jù)界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨(sà)顶顶,于麻麻(má)是什(shén)么人大(dà)家都心知肚(dù)明,但是萨顶顶一直披(pī)着神秘(mì)的外衣(yī),可能很少有人真正了解(jiě)她,而(ér)她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的一幕,到现在还历历在目(mù),当时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被网(wǎng)友骂惨了(le),甚至后来还(hái)被(bèi)金(jīn)星揭老底。

   
        金星爆料,在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人(rén)一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教(jiào)她(tā)如何(hé)定(dìng)位(wèi)自己才能再乐坛杀出重围,还(hái)说万(wàn)物生的名字也是自(zì)己建议的(de),金星当时还感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏(péng)的时候(hòu),这个山东大妞已经穿起了(le)少数(shù)民族的(de)服(fú)装(zhuāng),唱起少数民族的歌,还(hái)有(yǒu)了(le)各(gè)种(zhǒng)民族的(de)血统,连名字(zì)和血统都能山(shān)寨,简直(zhí)让(ràng)人大跌(diē)眼镜!

    
        萨顶顶原名(míng)叫(jiào)周(zhōu)鹏,河南平顶山(shān)人,毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年,参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛,获得通(tōng)俗唱法(fǎ)亚军。随后,连续两(liǎng)年登(dēng)上(shàng)央(yāng)视春晚(wǎn)演出。2005年,正式改(gǎi)名萨(sà)顶(dǐng)顶,2006年,离开海政文工团(tuán)  。2008年,凭专(zhuān)辑《万(wàn)物(wù)生(shēng)》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地(dì)区最佳音乐人(rén)奖 ,本人(rén)也一炮(pào)而(ér)红,专辑《天地合》在(zài)中国内地的销(xiāo)量达(dá)10万张,2011年,凭借(jiè)《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌(gē)曲奖(jiǎng) ,2016年,登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在蒙(méng)汉结合的家庭,母亲是蒙古族,父亲是汉族,3岁到6岁,在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游(yóu)牧(mù)生活,游牧生活的经历草原(yuán)上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣,对她的音乐之(zhī)路产生了影响(xiǎng),高中毕业后就考取(qǔ)了解放军(jūn)艺(yì)术学院音乐系,开(kāi)始了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与(yǔ)表演于一身(shēn)的青年音乐家,凭(píng)借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨(biàn)识度,同时她(tā)又对民族古老文化的(de)研(yán)究和体(tǐ)验(yàn),这些对于她后来(lái)的音乐创作都(dōu)有很多(duō)的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲,配合着浓(nóng)郁(yù)民族风情的穿着,有着“神秘东方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她,总是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装(zhuāng),或大红,或(huò)鲜绿,这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈标记(jì)。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才有,印度现在也用梵文(wén)的,不过不是(shì)佛经中的梵文,有(yǒu)些(xiē)差(chà)别, 萨(sà)顶顶其实不会梵文,她在采访(fǎng)中说过(guò),他不(bù)懂,只是能体会(huì)其中的(de)意境(jìng),把它们用音乐(lè)表(biǎo)达出来(lái),她也只是(shì)会读而已。

      
         梵文一直在流传,而(ér)且(qiě)还被当(dāng)作一(yī)种宗教(jiào)礼仪保存下来,梵文(wén)及(jí)梵语是现今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一,直至(zhì)二十世(shì)纪初(chū)梵文还(hái)是(shì)尼(ní)泊尔的官方语(yǔ)言之一,梵文(wén)是印(yìn)度和尼(ní)泊(pō)尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言(yán),在印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和(hé)杂志,1991年印度普查结果以梵语作为母语的(de)人(rén)口有49,736 人,1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点(diǎn)吓(xià)人,网(wǎng)上有传闻说,万(wà重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思n)物生有两(liǎng)个版(bǎn)本,一是中文版,一(yī)是(shì)梵(fàn)文版(bǎn)。梵(fàn)文版(bǎn)歌词是(shì)百字(zì)明咒,中文(wén)版如果(guǒ)追寻原藏(cáng)族的特点而言,金黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志,两条(tiáo)鱼:在西藏饰品中,有鱼的图案一(yī)般指的是(shì)藏八宝之一(yī), 双鱼(金鱼(yú)宝):又称高原鱼,象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地。

   
        其实(shí)《万物(wù)生》是一张极尽(jǐn)美感,让(ràng)人可(kě)以(yǐ)在(zài)无限美妙中肆意(yì)放纵,沉(chén)溺(nì)的(de)专辑。
中(zhōng)文:
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时(shí)屋后面有重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译:
Mo han gan 重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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