京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末(m行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思ò)、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在(zài)清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸，如大(dà)将(ji行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思āng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(d行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思ài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的(de)图(tú)案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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