高山流水是什(shén)么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面(miàn)高(gāo)山流水是什么(me)意思(sī)是高(gāo)山流水比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲(qū)高(gāo)妙(miào)的(de)。

　　关于高山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物里(lǐ)面(miàn)高山(shān)流(liú)水是什么意(yì)思(sī)以及(jí)高山流水是什么意(yì)思服务项目，高山流水是(shì)什么意思？，服务里(lǐ)面高山流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意思，酒吧高山(shān)流水是什(shén)么意思，贵州(zhōu)高山流水是什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

高山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住(zhù)在临(lín)近(jìn)的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子(zi)期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子(zi)期(qī)在一(yī)旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再相(xiāng)会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达(dá)，于(yú)是就摔破(pò)了自己从(cóng)不(bù)离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会(huì)推出(chū)自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般都(dōu)是就地(dì)取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并(bìng)融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物