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君子三(sān)缄其口(kǒu)什么意思，君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　“君子三缄其口”意思是(shì)形容君子说话谨慎，也(yě)用来(lái)形容不肯或不敢开口。

　　“三(sān)缄其口”是汉(hàn)语成语，拼音是(shì)sān jiān qí kǒu，出自(zì)《太公金匮》：“武王问：‘五帝之戒；

　　可得(dé)闻乎？’太公曰：‘黄帝(dì)云：予在民上；

　　摇摇恐(kǒng)夕(xī)不至朝。

　　故金人(rén)三缄其口；

　　慎言语(yǔ)也。

　　’”“三缄其口”造句(jù)：1、对于自己的家庭，他三缄其(qí)口。

　　2、我对这件事情完全(quán)不了解，只好三(sān)缄(jiān)其口，不好插嘴。

　　3、对于这(zhè)件事(shì)，他(tā)三缄其口，处理得十(shí)分妥当。

　　4、他爱(ài)讲些顶好三缄其口的怪话，他读的书太多，他常(cháng)爱逛逛(guàng)栗树咖啡馆，那本是画(huà)家跟(gēn)音(yīn)乐家扎堆儿的地方(fāng)。

　　5、对于国(guó)家机密，我们应该三(sān)缄(jiān)其口。

“三缄(jiān)其口”什么(me)意思?

　　三缄(jiān)其(qí)口

　　(sān

　　jiān

　　qí

　　kǒu)

　　解(jiě)释

　　：缄：封。

　　在他嘴上贴了(le)三张

　　封条(tiáo)

　　。

　　形容说话谨(jǐn)慎。

　　现在也用(yòng)来形容不肯或(huò)不敢(gǎn)开口(kǒu)。

　　出处

　　：汉·刘向《

　　说(shuō)苑·敬(jìng)慎(shèn)

　　》：“孔(kǒng)子之周，观于太庙，右(yòu)阶之前(qián)，有金人焉。

　　三缄其口(kǒu)，而铭其背(bèi)曰：‘古之

　　慎言

　　人也(yě)，戒之哉，戒之哉！无多言，多言(yán)多败。

　　’”　　典故　　孔(kǒng)子(zi)崇尚周礼，曾专程到

　　周(zhōu)王(wáng)朝

　　考察(chá)文物礼仪

　　制度。

　　据《说苑。

　　敬慎》载(zài)，孔子在参(cān)观周(zhōu)王祭先祖的(de)太庙(miào)时，看(kàn)到台阶右侧立着一个铜铸的

　　人，但嘴被扎(zhā)了太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位三道封条，在这个如稿

　　铜人

　　的背面。

　　刻(kè)着一(yī)行(xíng)字：“古之(zhī)慎言人也”。

　　意思是：这是古代一位说话极其慎(shèn)重(zhòng)的人。

　　大概这给孔子以(yǐ太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位)极大的震(zhèn)动(dòng)和启发，所以(yǐ)孔子(zi)在谆(zhūn)谆教(jiào)诲弟子时，总是十分强调(diào)“君子

　　讷于言而敏于行(xíng)

　　”。

　　后(hòu)来人们便以(yǐ)“三缄其口”比喻“慎言”了。

　　人们常用的(de)“缄默不(bù)语”也是由此演化而来(lái)的。

　　　　汉(hàn)·刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太(tài)扰陵庙，右(yòu)阶(jiē)之前(qián)，有金人焉。

　　三(sān)缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒(jiè)之哉，戒之哉！无多言，多言(yán)多败(bài)。

　　’”　　

　　示例

　　：危行(xíng)言(yán)逊，祸免生肘(zhǒu)；金人(rén)示诫，～。

　　★清·陈忱《

　　水浒后传

　　》第十(shí)缓橡戚三回(huí)　　但他们(men)又(yòu)会时常

　　安(ān)慰自己

　　，说自己的那些儿难(nán)以启齿(chǐ)的事儿别人不太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位会知晓，就是(shì)知情(qíng)的人也(yě)会(huì)三缄(jiān)其(qí)口(kǒu)替她保守(shǒu)秘密。

　　　　【近(jìn)义词】：缄口不言、守口(kǒu)如瓶、默不做(zuò)声　　【反(fǎn)义词】：口若悬河、夸(kuā)夸其谈　　【语法】：动宾式；作谓语、宾语；用于(yú)对事保(bǎo)密程度　　相关人(rén)物:

　　刘向

　　孔(kǒng)子　　相(xiāng)关作品:

　　说(shuō)苑　　参考资料(liào)：取自

　　汉典(diǎn)

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