赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西(xī)。我们(men)在电(diàn)视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什(shén)么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历(lì)史上确(què)实有这样的东西，所(suǒ)团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月谓的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的(de)。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而(ér)至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的(de)东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件不容易(yì)的事(shì)情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多(duō)数(shù)人也(yě)都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个(gè)方法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有(yǒu)详细(xì)的(de)记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会(huì)开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是(shì)非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就(jiù)不一一(yī)做(zuò)解释了(le)。反正最后道(dào)士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来(lái)了(le)。所以(yǐ)在古代(dài)的(de)时候(hòu)，所有的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一(yī)个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月p>

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一个传(chuán)说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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