天真(zhēn)的(de)昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷(mí)；

　　对(duì)某些事物难以自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字(zì)一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧(huì)也(yě)。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚(bái)痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路做事费得(dé)时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为(wèi)疑(yí)问、猜(cāi)疑(yí)、犹(yóu)豫、估(gū)计(jì)、畏(wèi)惧(jù)、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范(fàn)升(shēng)传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本(běn)，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下一句(jù)是：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑五种心(xīn)会使人造(zào)作恶业，像毒(dú)药会妨碍人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作，若五毒心不除而(ér)修禅定(dìng)，则(zé)终究(jiū)是邪定(dìng)；修大神通或(huò)各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法，若五(wǔ)毒(dú)心尚存，则可能会变成(chéng)魔通或各种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛道(dào)必先除(chú)五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个成熟的人握(wò)住(zhù)自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐(lè)，反而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普通人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂得(dé)适可(kě)而止，并(bìng)非别人让我们(men)饮多少我们(men)就饮多少，都(dōu)会担(dān)心饮多(duō)了会醉，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这种能自(zì)我约束的(de)竖或行为(wèi)，遵纪守法(fǎ)等等就是一种持(chí)戒的表现。

　　因此学(xué)佛不(bù)能太刻板和迂腐，并非是(shì)我们滴酒(jiǔ)不沾就正(zhèng)确(què)。

　　我们要以智(zhì)慧心明白(bái)戒律产生的初衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝不是(shì)修行的目(mù)的，只是一种防患的(de)手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有了漏(lòu)洞(dòng)才会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信释迦牟(móu)尼佛若是(shì)现在驻世(shì)的话(huà)，订制的戒(jiè)律肯定(dìng)会根据具体情况的(de)不(bù)同而碧耐有所(suǒ)调(diào)整(zhěng)。

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