皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日(rì)之恶，依止正(zhèng)道(dào)而(ér)得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧(huì)、道德和(hé)行为上，都(dōu)已经(jīng)达到(dào)彻(chè)底(dǐ)的圆满(mǎn)。门(mén)指(zhǐ)修行者入(rù)道的门径(jìng)，今(jīn)泛(fàn)指修(xiū)德(dé)、治学或作事的(de)途径。成为佛(fú)教(jiào)徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是(shì)让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理解(jiě)加入(rù)佛门，并达到(dào)最高的境界。佛(fú)门就是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛(fú)学(xué)著作，知(zhī)菩萨(sà)之(zhī)造论，即为(wèi)开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道(dào)二教(jiào)之自称(chēng)。如(rú)信(xìn)仰(yǎng)佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍离(lí)世事而(ér)修行佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛(fú)门，皈(guī)依(yī)是(shì)非(fēi)常重要的(de)。皈(guī)依指的(de)是(shì)全(quán)身心的(de)投入到一种信(xìn)仰(yǎng)当(dāng)中。能够做(zuò)成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往有着强烈(liè)的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈(liè)的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟(wù)，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒(héng)心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难，修成(c青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗héng)正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包(bāo)括参加皈依三(sān)宝仪式，然(rán)后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加定期的佛事(shì)活(huó)动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的(de)品质(zhì)，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛(fú)门的(de)最终(zhōng)目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要得(dé)到最高的(de)目(mù)标。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆满(mǎn)成就三(sān)宝(bǎo)具备的品质和功(gōng)德都是完成了(le)皈依(yī)三宝。

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