七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里思(sī)是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里(qiū)，七(qī)月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(ch漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里ù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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