1976年8月(yuè)，阿姆斯特朗在月(yuè)球上留下的脚印还清晰可见，而此(cǐ)时，在(zài)地球上的(de)阿姆斯特朗开启了另一项危险(xiǎn)而神秘(mì)的任务(wù)。他(tā)这次的(de)目的地并不是38.4万千米(mǐ)之外的月球，而是(shì)安第(dì)斯(sī)山脉的(de)一片(piàn)原始(shǐ)丛林。

据说，在那(nà)里埋(mái)藏着一个足以颠(diān)覆(fù)人(rén)类历史的(de)远古遗迹，未知文(wén)明遗留的秘密就藏(cáng)在那里。

在厄(è)瓜多尔(ěr)境内的亚马逊原(yuán)始森林当中，有着超过1000个巨大神(shén)秘的洞穴系统，其(qí)中位于安第斯(sī)山脉东坡(pō)的塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著部落舒(shū)尔人(rén)严格把守了上千年，相(xiāng)传这里可能隐藏着关于人类起源的最大秘密，一座失落的金(jīn)属图(tú)书馆中隐藏着，起源于另一个世界的科技信息，这些(xiē)信息如果可(kě)以被(bèi)破解，足以彻底改变人类(lèi)的未来(lái)。但是这个传说(shuō)背(bèi)后的故事，为什(shén)么会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟大的(de)宇(yǔ)航(háng)员相信(xìn)，而且要亲自前(qián)往探索呢？

1969年7月16日，土星5号(hào)载着(zhe)阿波罗(luó)11号(hào)飞船从美国(guó)肯尼迪航天中心(xīn)点火升空，开(kāi)启了人类(lèi)首次登(dēng)月的太空征程。全世界几乎有(yǒu)电视(shì)的家庭(tíng)全都观看了(le)登月直播(bō)，总人(rén)数超过了(le)5亿(yì)。

在直播(bō)的过程当(dāng)中，突然发生了长达(dá)两分钟的信号中断。至今为(wèi)止，美国宇航局(jú)并没有对此给出明确(què)的答(dá)复，只是说，因为月球(qiú)上阿波罗11号所发(fā)出(chū)的信号需(xū)要在澳(ào)大利亚的接收站中转到美(měi)国，然后再(zài)转(zhuǎn)播给全世(shì)界，所以偶尔出现中断是正常(cháng)现象。但是这样的解释很难令民众信服。且不说信号(hào)从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人工传(chuán)播操作需要时间，那也只会(huì)是产(chǎn)生信(xìn)号的延迟(chí)而(ér)非中断，所以多数人认为其中必定另(lìng)有原因。

有(yǒu)人推(tuī)测信号的中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程中看(kàn)到了超出他认知(zhī)的景象。随后(hòu)，一份(fèn)神秘的(de)通话记(jì)录开始(shǐ)流(liú)传，记录中显示，当(dāng)时(shí)的宇航员们看(kàn)到了不(bù)属于地(dì)球的未知物(wù)体，接着(zhe)全球(qiú)转播信号(hào)中断。

据(jù)说(shuō)，在月球上的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)将通讯频(pín)道切换到了医务人员，并向(xiàng)其转述了当(dāng)时看到的一(yī)切。当时月(yuè)球上的三名宇航员惊愕(è)地看到(dào)了在一个(gè)环形山的边缘，一(yī)艘巨大(dà)的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断(duàn)定它并不属(shǔ)于地球，因(yīn)为(wèi)它比阿(ā)波罗11号大(dà)得多，看上去也(yě)要先进得多。这(zhè)显然是一个让人难(nán)以置信的都(dōu)市传说。最终，这些相关的报道并没有得到美国(guó)航(háng)天局的(de)证(zhèng)实。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月任务，回(huí)到(dào)地(dì)球之(zhī)后，虽然和另外的两位(wèi)宇航员成了万众瞩目(mù)的英雄，可是这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布会的大厅里不但没有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显得心(xīn)事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登月的(de)过程(chéng)只字不(bù)提，却和记者聊起了(le)上(shàng)帝(dì)。随后(hòu)他也从(cóng)一位无神论者变成了虔诚(chéng)的宗教(jiào)徒，而(ér)且开始(shǐ)对外星文明产(chǎn)生(shēng)了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定(dìng)加(jiā)入寻找失(shī)落文明的(de)探(tàn)险队伍(wǔ)当中(zhōng)，是因为他了解到(dào)了一位意大(dà)利神(shén)父的(de)故事，这个故(gù)事要从100年前(qián)的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世(shì)登基(jī)之后，命令被分(fēn)配到世界各(gè)地(dì)的(de)传(chuán)教士，去收集各个(gè)地区一些稀奇古怪(guài)的文物和艺术品，计(jì)划(huà)要(yào)在(zài)1925年举办一场国(guó)际性的大型展览，意在展示天主(zhǔ)教会对世界各国人民文化和艺术的(de)尊重。

意大利籍的神(shén)父卡洛斯(sī)克雷(léi)斯皮克罗奇在接到了教皇的(de)命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后(hòu)来(lái)搬到(dào)了一个叫(jiào)做昆卡的小城(chéng)里，一(yī)边传教一边为国际展览(lǎn)获取信息。由(yóu)于当时(shí)昆卡的各(gè)项(xiàng)基础设施(shī)相(xiāng)对落后(hòu)，克里(lǐ)斯皮神父就决定留在当地帮助这些(xiē)当地的居民。

于是，神父(fù)在这里进行丰(fēng)富的宣教活(huó)动，同时还组织(zhī)教会往当地输送(sòng)民生的(de)必(bì)需品(pǐn)，并且和(hé)他的父亲(qīn)一起用了10年(nián)的时(shí)间建立了一所农业学校和一所研究机构，这让(ràng)当(dāng)地的(de)土(tǔ)著们，也就是我们开(kāi)始所(suǒ)说的舒尔人，对(duì)他充满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也开始送给他一些礼(lǐ)物(wù)作为回馈。有(yǒu)一天(tiān)，他收(shōu)到了一块非常(cháng)特别的金属板，金属板上刻(kè)着(zhe)一座(zuò)金(jīn)字塔，两边刻(kè)有大(dà)象(xiàng)、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇的图案，在金字塔的基座上还有(yǒu)象(xiàng)征着太阳和行星的符号(hào)。

克(kè)雷斯皮神父(fù)本身就(jiù)对考古(gǔ)有着很大的(de)兴(xīng)趣，这(zhè)块(kuài)金属板立刻引(yǐn)起了(le)他的注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔(ěr)人这些物品(pǐn)的来历，结果土著人的回答让他大吃一(yī)惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这(zhè)些物品(pǐn)来自一个地下的洞穴当中。渐渐(jiàn)地，神(shén)父(fù)收到的工(gōng)艺品越来越(yuè)多，其中很(hěn)多都非常(cháng)奇怪，并且具有年(nián)代感。于是(shì)神(shén)父小心翼(yì)翼地将这些文(wén)物妥(tuǒ)善保管。这些物品被存放在(zài)了学校(xiào)里，装满了整整三个(gè)大房间，从印加陶器到(dào)石板，从金属(shǔ)面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知(zhī)道究竟有多少东西。他也并没有对(duì)其(qí)进行(xíng)过(guò)分类，但是这(zhè)些(xiē)文物可以根(gēn)据时间分成三个种类。

第一种主要是现代的物品，以(yǐ)仿制品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄瓜(guā)多(duō)尔(ěr)艺(yì)术品的仿品，还(hái)有当(dāng)地(dì)的(de)土(tǔ)著(zhù)模仿(fǎng)基督教(jiào)传(chuán)统(tǒng)精(jīng)神所仿造的(de)物品，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物(wù)品(pǐn)最多，主要是哥(gē)伦(lún)布时期前的各种文(wén)化的产物。这些出(chū)土文物(wù)是当地人在他(tā)们的田野里或者是未经授权的挖(wā)掘过(guò)程中所发(fā)现的，几乎包含(hán)着厄(è)瓜多尔所有(yǒu)美(měi)洲(zhōu)原住(zhù)民文(wén)化的陶(táo)器。

而第三种类(lèi)的物品则最为神秘，它主(zhǔ)要由铜、铜合金以及纯金制成，它们大多数是通过打包金属板形成的，上面刻有(yǒu)铭(míng)文和(hé)神秘的符号(hào)，其中有(yǒu)些可以用苏美尔语言(yán)进(jìn)行解读(dú)，也有一些(xiē)接近古埃及的(de)文(wén)字(zì)，类似这样的金属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神(shén)奇的(de)是，其中一(yī)块神秘的金属板还具(jù)有形状记忆功(gōng)能，在发生巨大的形变之后，能够在一小(xiǎo)时之内(nèi)恢复(fù)到原来的形状，这(zhè)让人不禁(jìn)联想到了罗斯威尔(ěr)事件(jiàn)当中坠毁的(de)不(bù)明物体(tǐ)所使用的特殊材料。

农场主所发现的(de)坠毁残骸同样具有类似的功能，所以有人认为它们之间似乎存在着某种神(shén)秘的(de)联系(xì)。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出(chū)资(zī)，威克雷斯皮(pí)神父在当地建立(lì)起了一间卡(kǎ)洛(luò)斯克雷(léi)斯皮博物(wù)馆(guǎn)，专门用来展览和收(shōu)藏(cáng)这些神秘的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博(bó)物馆才刚刚建成没有多久，就突然发生了一场诡异(yì)的大火，这场(chǎng)大火把所有的文物烧得(dé)一干(gàn)二净(jìng)，显然在今天看来，这(zhè)是一件不可(kě)思议的事情。文物(wù)当(dāng)中有着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各种熔(róng)点极高的金(jīn)属板，所以外界认为最符合逻辑的(de)解(jiě)释是(shì)，这些文物极可(kě)能(néng)在(zài)大(dà)火之前就已经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一场事故。有(yǒu)人(rén)认为幕后操作这一切的正是当时的天(tiān)主(zhǔ)教(jiào)徒，文物(wù)已经被提(tí)前(qián)一步转移到了梵蒂冈城，并(bìng)存放在了梵蒂(dì)冈机密档案(àn)馆当(dāng)中。

关于(yú)这座列(liè)入(rù)世界十大禁地之一(yī)的神秘档案馆，但这个论点(diǎn)因(yīn)为缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所以(yǐ)最终成(chéng)了一(yī)个人尽皆知的都(dōu)市传(chuán)说。在(zài)这场大火(huǒ)之(zhī)后(hòu)，当(dāng)地的土著人(rén)仍会时不时地去(qù)洞穴(xué)里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后来(lái)又收(shōu)到了一些物品(pǐn)，但是有了前车(chē)之鉴，他拒绝重建博(bó)物(wù)馆。

1965年，他把这个(gè)消(xiāo)息告诉了(le)阿根(gēn)廷的探险家莫里茨。得知了(le)这个(gè)消息之后，莫里茨在当地(dì)一个神秘向(xiàng)导的带领之下(xià)进入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进入洞(dòng)穴之(zhī)后，先是经过了一条狭窄的(de)过道，然(rán)后通过绳(shéng)索垂直下(xià)降到(dào)70层楼的(de)深度(dù)，并(bìng)到达了一条狭长的地道当中，里面藏着史无前例的奇(qí)珍异宝以及不计其数，由金(jīn)属(shǔ)制成的(de)书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的(de)金属片(piàn)制成，其中最引人注目(mù)的(de)是当地民族古老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分(fēn)厚，页数大约有3000多(duō)页，书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页(yè)除了印着精美的文字，还盖着古怪的印(yìn)章。这些文字看上(shàng)去好像是被机(jī)器碾(niǎn)碎了一样(yàng)，并(bìng)不(bù)属(shǔ)于(yú)现(xiàn)在(zài)人(rén)类已(yǐ)知的任(rèn)何一种语(yǔ)言。除了这本黄金书以外，地洞(dòng)里还(hái)有(yǒu)很多黄金制成的薄板，并且都(dōu)有(yǒu)文字时刻在上面。

几(jǐ)年后，在莫(mò)里茨的(de)陪伴之下(xià)，德国作家丹尼肯也曾(céng)进入隧(suì)道当中，并出(chū)版了一(yī)本小说《众神(shén)的黄金(jīn)》。

其(qí)中详尽描述了地道的雄伟(wěi)和(hé)神(shén)奇，地下深处(chù)被人为加工(gōng)得(dé)平整的大厅(tīng)，面积(jī)超过2万多平(píng)方米，地道内的(de)通道墙壁光滑(huá)，时窄(zhǎi)时宽，顶(dǐng)部(bù)被人为(wèi)加工得非常(cháng)平整(zhěng)，宽阔笔直的(de)过道和墙体以(yǐ)及精美(měi)的巨(jù)大(dà)石门(mén)，让这位以大胆想象而(ér)闻名的作家惊呆了。

大殿(diàn)内还有(yǒu)很(hěn)多(duō)用纯金制成的动物模型，以及很多不属于(yú)那个(gè)时代文明(míng)的物品，因(yīn)此他深信不疑地认(rèn)为这(zhè)将(jiāng)是人类最大的谜团。

虽然没有任何(hé)的照片和实(shí)物证(zhèng)据，一个淘金探险家和非主流(liú)畅销书作(zuò)家的(de)说辞似(shì)乎也没有太大的(de)可信度，但很多人认为(wèi)，即便以上的(de)故(gù)事只有1%的可能是真实的，人类(lèi)依然得去(qù)探(t花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗àn)寻真相。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)始着手调查这个(gè)传说的真实(shí)性，并联合荷兰探险家斯(sī)坦(tǎn)利霍尔进(jìn)行了(le)有史(shǐ)以来规(guī)模最大、成(chéng)本(běn)最高的洞穴探险之一，“探险(xiǎn)亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔(ěr)的军事人员、各(gè)个领域的专家、大学机构、摄制组共计100多(duō)人集结在了致命的亚马逊(xùn)丛(cóng)林。探险队发现(xiàn)了巨大深渊中的黑色虚(xū)空地带。

当他们进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊(jīng)呆了，他们穿过了一个又一个教(jiào)堂般巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁(bì)以(yǐ)及(jí)直角的转角，看起来似(shì)乎并(bìng)不是自然形成(chéng)的(de)。

可当(dāng)阿姆斯特(tè)朗进一步(bù)探索到洞穴深处(chù)时，虽(suī)然没有发现(xiàn)任何金属的书籍和(hé)黄花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗金的动物，但是却(què)有了一个让(ràng)人毛骨悚然的发(fā)现。

探险(xiǎn)队抵达到了古老(lǎo)的墓(mù)室，经过(guò)对里面一具(jù)坐(zuò)着的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙法老还(hái)要早上(shàng)200年。在(zài)那个古老的时代，厄(è)瓜多尔是当时整个美洲(zhōu)最发达的地区(qū)，可(kě)能也正是这(zhè)个原(yuán)因，坟墓的设计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测(cè)的洞穴深处(chù)，但(dàn)是在夏至的时(shí)候，阳光会从洞口(kǒu)射(shè)进(jìn)来，直(zhí)接(jiē)照耀在这座坟墓之上，所以研究人员认为这座坟墓的放置设计充满了宇宙学的元(yuán)素。遗憾的是，里面并没有发现任何(hé)的金属物品。

接着，在沿着(zhe)隧道进行了数英里的艰难探险之后，探险队到(dào)达了一个无(wú)法继续前进(jìn)的区域，被迫折返了(le)回来。

尽管(guǎn)这次(cì)探(tàn)险发(fā)现(xiàn)洞穴的某些物(wù)理(lǐ)特征确实与(yǔ)莫里(lǐ)茨的描述相近，并且也发现了一些具有动物学、植物(wù)学和考古意(yì)义的(de)物品，但是传说中的金属图书(shū)馆并没有被找到。

后来(lái)莫里茨曾表示，霍尔的探(tàn)险队调查(chá)了(le)错误(wù)的洞穴，并非真正的金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆遗(yí)迹所在。

莫里茨(cí)还以自己不相(xiāng)信(xìn)外国研(yán)究者为由，不愿意透(tòu)露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚(shèn)至不会(huì)提供任何实(shí)物的证据和金属(shǔ)书的图片。随(suí)后(hòu)，斯坦利(lì)霍(huò)尔恢复到了正(zhèng)常(cháng)的工(gōng)作中，但他始终坚(jiān)信这是一个人(rén)类(lèi)未(wèi)知的(de)文(wén)明所留下的遗迹，想要破解人类(lèi)起源的奥(ào)秘，就必须要找(zhǎo)到(dào)传说中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨(cí)去世，斯坦利(lì)霍尔依然没有(yǒu)获得任(rèn)何有效的信息(xī)，但是他(tā)却(què)偶然在莫(mò)里茨的探险手稿当中(zhōng)发现了(le)一个(gè)名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这个(gè)人就是(shì)莫里茨当年(nián)探(tàn)访(fǎng)遗迹的向(xiàng)导，是(shì)另一个(gè)声称(chēng)亲自造访过金属图书馆的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的(de)居民，他的叔(shū)叔因(yīn)为(wèi)与书尔(ěr)人建立了非常好的友谊，曾经在舒尔人(rén)的带(dài)领之下参(cān)观(guān)了他们(men)守护千(qiān)年的秘(mì)密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉(lā)米洛在他的叔叔(shū)带领(lǐng)下进(jìn)入了这(zhè)个地方，并在之后至少还光临过“金属图(tú)书馆”一次。

在他(tā)的描述当中，图(tú)书馆里陈列着(zhe)数千(qiān)本大型的(de)金属(shǔ)书籍(jí)，每一(yī)本(běn)都(dōu)至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面(miàn)时(shí)刻着神秘(mì)的(de)未知文字(zì)和符号。除了放置(zhì)金属图书的(de)地方(fāng)，还有第二个图(tú)书馆(guǎn)，里面收藏着一(yī)些坚硬光滑的(de)“半透明(míng)平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔终于联(lián)系到了贾(jiǎ)拉米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决(jué)定联手再一次筹划对金(jīn)属图书(shū)馆的探访之(zhī)旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书(shū)馆遗(yí)迹(jì)的入口，是在洞(dòng)穴当中一(yī)条河流(liú)的下方(fāng)。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联络相(xiāng)关国家的大使，请(qǐng)求(qiú)各大科学团(tuán)体的帮助(zhù)，并(bìng)在1997年借由一次重要的人类学大会(huì)来(lái)宣传他的探险之旅。有(yǒu)6位人类学家对其产生(shēng)了极大的(de)兴趣并(bìng)与之会(huì)面。尽管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜(guā)多(duō)尔的(de)政变等不利因素，探险(xiǎn)计划依然在持续地(dì)推进当中(zhōng)。

然而，在1998年(nián)5月(yuè)的一天，霍尔接到了一个噩耗(hào)，唯一直(zhí)到遗迹入口的(de)贾拉(lā)米(mǐ)洛被(bèi)暗(àn)杀身亡(wáng)。

至(zhì)此(cǐ)，最可能接近真相的一次探险被(bèi)迫终止了(le)，传说中的“金属图书(shū)馆”是(shì)否(fǒu)存在依然成谜。

可(kě)身为(wèi)地(dì)球(qiú)上(shàng)最著名(míng)的宇航员，阿(ā)姆斯特朗为什么会参(cān)加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回来之后，为(wèi)何突然(rán)对(duì)外星(xīng)文明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接(jiē)触的经历所触(chù)发的(de)兴趣？

但由于(yú)有NASA的(de)经历(lì)，阿姆(mǔ)斯特朗日常的言行(xíng)遭到了(le)严格的(de)管控(kòng)，所(suǒ)以(yǐ)人们无法得到(dào)他的正面回答(dá)。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了(le)采(cǎi)访，在这(zhè)次采访当中，他(tā)多(duō)次欲(yù)言又(yòu)止(zhǐ)，但还(hái)是说了以下耐人寻味的(de)话：我(wǒ)们只是完成了一个开始，我们给你们留下了很多未完(wán)成的使(shǐ)命(mìng)，有一些(xiē)伟大的(de)想法并没有被发现，只有那些(xiē)可以去(qù)除真理(lǐ)保护层的人能(néng)够获(huò)得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特朗所说的保护(hù)层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很(hěn)多民众无(wú)法获知的(de)信息被官方完全地隐藏了起来(lái)，也有人认为他(tā)所说的“层”是(shì)指(zhǐ)另(lìng)一个维度的开(kāi)启方(fāng)式，也是他后半生一直(zhí)所要寻找的答(dá)案，这也就是他要(yào)探索金(jīn)属图书馆的(de)深(shēn)层原因。

遗(yí)憾的是(shì)，这一(yī)个(gè)谜团(tuán)随着“金属图书(shū)馆”探险计划的(de)终止，最终也只能搁浅，成(chéng)了一(yī)个(gè)令人遗憾的未解之谜(mí)。阿姆斯特朗(lǎng)在登月“断联(lián)”的两(liǎng)分钟真的有意外(wài)经历吗？黄(huáng)金图(tú)书馆真的(de)存在(zài)吗？喜欢请记得点赞，你的(de)支(zhī)持(chí)是我(wǒ)的动(dòng)力！

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