手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗(shī)内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州以(yǐ)及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白最(zuì)霸气(qì)的十首诗，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的(de)内容记(jì)录了(le)李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上(shàng)人”的(de)相距之近，这样，山(shān)寺之高也(yě)就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺(yì)术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺(sì)的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在(zài)读(dú)者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到(dào)天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色(sè)、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示(shì)同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自(zì)然(rán)景色，表达(dá)对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和谐多变(biàn)，善于从民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素(sù)材(cái)，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗(shī)？

　　该句出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称(chēng)王。关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少p>

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨(chén)使(shǐ)其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少