四大哲学流派有哪些？是四大哲学流(liú)派有：犬儒主义学派、柏拉图学派(pài)、斯多(duō)葛(gé)哲(zhé)学学(xué)派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学(xué)派的。关于四大(dà)哲学流派有哪些以及四大(dà)哲学流派(pài)有哪些(xiē)人，四大哲(zhé)学流派有哪些特点，四大哲学流派包括哪些，六大哲学流派(pài)，哲学的四(sì)大(dà)派别等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四(sì)大哲(zhé)学流派是什么意思

　　四大哲(zhé)学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲(zhé)学

　　马克思主义(yì)哲(zhé)学的伟大之处(chù)是它的辩证思维方式(shì)和实践的观点(diǎn)。全(quán)面辩证(zhèng)的思维，可(kě)以(yǐ)避(bì)免片面(miàn)和偏(piān)激。生活(huó)实(shí)践(jiàn)的(de)观(guān)点使(shǐ)哲学(xué)具有活力。马克思指出了(le)当(dāng)代哲学(xué)发展的正确方向。

　　2、人(rén)本主义哲(zhé)学

　　人本主(zhǔ)义(yì)哲学强(qiáng)调，哲学要以人为中(zhōng)心(xīn)，关注人的问(wèn)题。它主张，哲学是人的哲学，而(ér)不应(yīng)成(chéng)为脱(tuō)离人的现实生活和实践(jiàn)经(jīng)验的(de)抽象理(lǐ)论。哲学和一(yī)切好的(de)文化(huà)要重视人，尊重人(rén)，维护人的权利。它反对束缚人的文化，维护(hù)人的(de)真实存在，主张充分发挥人(rén)的(de)生命(mìng)力和创造力。这种(zhǒng)人道主义的价值观非常重要。人本主义哲学对人的非理性的(de)研(yán)究，意义重大，深化了对人性的认(rèn)识。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义哲学在理(lǐ)论(lùn)的结构、逻辑和语言的研究上，取(qǔ)得了重大成果，开辟了语言哲学的新(xīn)领域。它要求哲学思维(wéi)严谨、科学，要求(qiú)哲学语言准确、规范。它重(zhòng)视哲(zhé)学理论的逻(luó)辑分(fēn)析和语言分析(xī)，重(zhòng)视(shì)哲学(xué)理论(lùn)的(de)逻(luó)辑证明和(hé)经验证实。

　　4、后现代(dài)主(zhǔ)义哲学(xué)

　　后现代(dài)主义哲学(xué)重视实践，强(qiáng)调人应由观察者，变为参与(yǔ)者。它强调世界(jiè)的多样性、多(duō)元性(xìng)，容纳一(yī)切思想，容纳一切方法，强调人们在认识世界时，要站在不(bù)同的视角(jiǎo)、不同(tóng)的角度去观(guān)察。

四大哲学(xué)流派有哪些

　　是四大哲学(xué)流派有：犬儒(rú)主义学派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍(biàn)认为是苏格拉底的弟子安提(tí)斯泰尼创立的，另一人物(wù)第欧根尼（公元前(qián)404－公元前(qián)323）则因为住在木桶里的怪异行为(wèi)而成为更有名的犬儒主义者。犬儒学派的主要教条是(shì)，人要(yào)摆脱世俗的利益(yì)而追求唯一值(zhí)得拥有的善。柏拉图学派，代表人物是柏拉图(tú)，而新柏拉图学派则是公元(yuán)3～6世纪流(liú)行于古罗马(mǎ)的唯(wéi)心主义哲学流派。开创者是(shì)亚历山大(dà)里亚(yà)的阿蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯多葛派认为世界(jiè)理性决定事物的发(fā)展变(biàn)化。所(suǒ)谓(wèi)"世界(jiè)理性"，就是神(shén)性，它(tā)是(shì)世界的主宰，个人只不过是(shì)神的整体中的一分子(zi)。伊壁鸠鲁学派，伊(yī)壁鸠鲁派认为并宣(xuān)扬人死魂灭，这是(shì)人类思想史上的(de)一(yī)大进(jìn)步，同时(shí)提(tí)倡(chàng)寻求快乐(lè)和幸(xìng)福。但(dàn)他(tā)们所主张的快乐(lè)决(jué)非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困(kùn)扰后的心灵宁静(jìng)之乐的(de)。

　　现代西方哲学流派是指马克思主(zhǔ)义哲学产生以(yǐ)后(hòu)西方(fāng)流行(xíng)的各种(zhǒng)哲学派别，是近代西方(fāng)哲(zhé)学的继续(xù)。

　　现代西方(fāng)流行(xíng)的哲学流派虽形形(xíng)色色，但大致分属科学主义（实证(zhèng)主义）与(yǔ)人本主(zhǔ)义（非理性主义）两大(dà)思潮。

　　现代西(xī)方的科(kē)学主义哲学思潮渊(yuān)源(yuán)于近代英(yīng)国的经验(yàn)主(zhǔ)义，强调(diào)归纳、实(shí)证、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问题。

　　科(kē)学主义哲学思潮开始出现于十九世纪三十(shí)年代，第一代是孔德的(de)实证主义；流(liú)行于十(shí)九世纪下半期和二十(shí)世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔，是现代科学主义哲学思潮(cháo)的第二代；实用主义与实证主义(yì)有理论联(lián)系，而(ér)逻辑(jí)实(shí)证主(zhǔ)义则是(shì)马赫主义的直接后裔，是(shì)实证主义的第(dì)三代；从二十(shí)世纪五十年代到(dào)六十年代，一(yī)度代(dài)替逻辑实证主义(yì)而兴起的是(shì)波普尔(ěr)的批判(pàn)理性主义；自(zì)二十世纪六十年代以(yǐ)后，波(bō)普尔的批判理(lǐ)性主义逐渐衰落(luò)，代之而兴的是库恩、拉卡托斯(sī)、费耶阿本德(dé)等人的历史主义或科学哲学(xué)的一里地等于多少米 一里地等于多少公里(de)历史学派。

唯我论

　　代表人物为前苏格拉底(dǐ)哲学家戈(gē)尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出的(de)。

　　唯我论认为一个人只能(néng)知道自己的存(cún)在(zài)，而头(tóu)脑之外的任何东西(xī)，都不可能被知道存在。

　　唯我论(lùn)者强(qiáng)调主观现实，即使外部有东西(xī)，也无法知道(dào)，即使对(duì)它(tā)有所(suǒ)了解(jiě)，关于它知识(shí)也无法与他人(rén)交流。

　　一(yī)件(jiàn)事(shì)物对一(yī)个人来说是(shì)真的(de)，对(duì)另外一个人来(lái)说可能不是真(zhēn)的。

　　一里地等于多少米 一里地等于多少公里唯我论(lùn)经常与虚无主义和唯物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡(kǎ)尔补充。

决定论

　　决(jué)定论认为每一(yī)个事件，包括人类的(de)认知和行为(wèi)、决(jué)定和行动(dòng)，都(dōu)是(shì)由一系列不间断(duàn)的先前事件决定。

　　决定论有多种(zhǒng)形式，例如神(shén)学决定(dìng)论(lùn)，基因决(jué)定(dìng)论，环境(jìng)决定论(lùn)，神秘(mì)主(zhǔ)义决定论。

　　神秘主义(yì)决定论认为一切都是由(yóu)某种力量控制决定的，人类没有自(zì)由意志可言。

功利主(zhǔ)义

　　功利主义者不满意总(zǒng)比猪满意(yì)好(hǎo)，苏格拉底不(bù)满意(yì)总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图(tú)亚特(tè)·密尔及其著(zhù)作《功(gōng)利(lì)主义》（1863）联系最为密切。

　　功利(lì)主义是一种伦理(lǐ)学说(shuō)，功利主(zhǔ)义认为一种行(xíng)为的道(dào)德价值取决于对整体的贡(gòng)献，即为了大多(duō)数人(rén)的幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即意(yì)味着某种(zhǒng)行为的道德价值(zhí)完全取(qǔ)决(jué)于这种行为的结(jié)果。

　　也就是目的证明(míng)了手(shǒu)段(duàn)。

　　功利(lì)主义代表(biǎo)人物边沁(qìn)提(tí)出了善的(de)理论，他(tā)宣称善是(shì)给大多数人带来最大幸福的东(dōng)西。

古(gǔ)希腊早期(qī)自然哲学四大学派

　　古希腊早(zǎo)期自然哲(zhé)学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死(sǐ)魂灭，这是人类思想史上的一大(dà)进步，同时提倡(chàng)寻求快(kuài)乐和幸福。

　　但他(tā)们所主张的快乐(lè)决非肉欲物质享受之乐，而是排除(chú)情感(gǎn)困扰后的(de)心灵宁(níng)静之(zhī)乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁派生活简(jiǎn)朴而又节制，目(mù)的就是要(yào)抵制奢侈生(shēng)活对一(yī)个人身(shēn)心的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀疑学派(pài)否认任何事物有美与丑、正(zhèng)当与(yǔ)不正当之分，否定(dìng)美(měi)的认识(shí)与艺术认识(shí)的任何客观性。

　　认为建立在(zài)传(chuán)统(tǒng)习惯基础上的美与丑的判断与(yǔ)真理无关。

　　反对古(gǔ)希腊(là)罗马以(yǐ)来关于艺术具有教育作用、净化作用(yòng)的观点，认为音乐不能(néng)陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派认为世界理性决定(dìng)事物(wù)的(de)发展(zhǎn)变(biàn)化。

　　所谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它(tā)是世界的主宰，个人只不过是神的(de)整(zhěng)体中的一分(fēn)子(zi)。

　　所以，斯多葛(gé)学(xué)派是唯(wéi)心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺(shùn)从天命，要安于(yú)自己在社(shè)会中所处的(de)地位，要恬淡(dàn)寡(guǎ)欲。

　　自称是世(shì)界(jiè)主义者，打破了希腊人和(hé)野蛮人之(zhī)间的传统界限，宣扬人类(lèi)是一个(gè)整体，只应有(yǒu)一个国家，一(yī)种(zhǒng)公民(mín)，即宇宙公民。

　　而这个国家也(yě)应由智(zhì)慧的君(jūn)主来统治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派(pài)认为：人们的苦痛分两种，一(yī)种源自物质(zhì)，另外(wài)一(yī)种是精(jīng)神。

　　精神(shén)上的幸福快乐(lè)才是真正的满(mǎn)足。

　　认为人类社会不(bù)公产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即子女与父母关系的(de)确立，丈夫和妻(qī)子对对方的(de)唯一认同，家庭，子(zi)女，配偶的相对性是一切(qiè)贪(tān)婪的根(gēn)源，导致了社会的(de)不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希腊道德哲(zhé)学的重要阶段：

　　古代(dài)对道德的思考(kǎo)始于公元前6世纪的第一批古希腊思想家，终于一千年之后(hòu)的基督教思(sī)想盛行的5世纪。

　　传统将(jiāng)其区分为三个阶段(duàn)。

　　第一个阶段(duàn)叫做(zuò)前苏格(gé)拉底时(shí)期，主要(yào)包(bāo)括德谟(mó)克利特和智(zhì)者学(xué)派的思想，提出自然与法律的对立。

　　这一时期有关(guān)伦理道德的思想丰富多姿(zī)，独立(lì)于苏格拉底派而存在（事实上(shàng)，这些作者(zhě)们是与苏格拉底同时代(dài)的人，却很不恰(qià)当地被划分为前苏格(gé)拉(lā)底派）。

　　第二阶(jiē)段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和(hé)亚里士(shì)多德。

　　事实上，这三位(wèi)哲学家之间的联系(xì)十分(fēn)紧(jǐn)密：柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒，而亚里士多德则在柏拉图学园学习了很长时间。

　　古代哲学的第三阶段(duàn)涵(hán)盖了所有希(xī)腊(là)化(huà)哲学，其中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑(yí)学派三大支柱。

　　这(zhè)些学派的思想之所以留存久远(yuǎn)，与后人的致力(lì)发展有关。

　　比如斯多葛学派的主要著作就是由(yóu)塞内卡和马克·奥勒(lēi)留在克里西波斯和芝诺创立(lì)该学(xué)派的六个世纪(jì)之(zhī)后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-怀疑学(xué)派

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-斯多葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会(huì)科学网-古希(xī)腊人(rén)如何(hé)回答我(wǒ)们的道德(dé)困境

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 一里地等于多少米 一里地等于多少公里