为(wèi)什么(me)一(yī)定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全不一(yī)样，那个时候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实现目的，由于(yú)混(hùn)轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化(huà)了程(chéng)序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多(duō)的来(lái)自影(yǐng)视(shì)剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加(jiā)上古代(dài)不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回(huí)去，又能(néng)让(ràng)死者魂归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑(xíng)犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大(dà)乐意做这种事，毕(bì)竟这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明(míng)确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸(shī)一(yī)个人(rén)负(fù)责引路，而(ér)且两个人(rén)在路上也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸(shī)体(tǐ)不全的(de)，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个(gè)条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选，需(xū)要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过(guò)这(zhè)三(sān)个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在(zài)其他地方是没(méi)有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村(cūn)。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通(tōng)工(gōng)具(jù)来完成。

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