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小明王是谁的后代 小明王是男是女

小明王是谁的后代 小明王是男是女 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是(shì)什么意思(sī),对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么(me)意(yì)思是“帖花(huā)黄”是(shì)当(dāng)时(shí)流行(xíng)的一种化(huà)妆款饰,把金黄色的纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月(yuè)、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或在额上涂一点黄的(de)颜色的。

  关于当窗理云鬓(bìn)对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思,对镜贴花黄是什(shén)么意思以及当窗(chuāng)理云鬓对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什(shén)么意思?,男儿当(dāng)自强对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思,贴花黄是啥(shá)意思,贴花黄(huáng)的花黄是什(shén)么意思(sī)等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么(me)意思

  “帖花黄”是(shì)当时流行的一(yī)种化(huà)妆款饰,把(bǎ)金黄色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的(de)颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花(huā)黄,古(gǔ)代(dài)妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  “帖花(huā)黄”出自(zì)《木兰诗》,是中国北朝(cháo)的一首(shǒu)乐府(fǔ)民歌,郭(guō)茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓(gǔ)角横吹曲(qū)》。

  这是一首长篇叙事诗,讲(jiǎng)述了一(yī)个(gè)叫(jiào)木兰的女孩(hái),女扮男装,替父从军,在(zài)战场上建立(lì)功(gōng)勋,回朝后不(bù)愿作官,只求回家团聚(jù)的故事,热情(qíng)赞(zàn)扬了这(zhè)位(wèi)女子勇敢善良的品(pǐn)质(zhì)、保家(jiā)卫国的(de)热情和英(yīng)勇无畏(wèi)的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当(dāng)户织。

  不(bù)闻(wén)机杼(zhù)声,唯(wéi)闻女叹(tàn)息(xī)。

  问女(nǚ)何(hé)所思,问(wèn)女何所忆。

  女亦无所思,女(nǚ)亦无所忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可(kě)汗大点(diǎn)兵,军书(shū)十二卷,卷卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无(wú)长(zhǎng)兄,愿为市(shì)鞍马(mǎ),从此替爷征(zhēng)。

  东市买(mǎi)骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边(biān),不(bù)闻爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄(huáng)河(hé)去(qù),暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将(jiāng)军百(bǎi)战死,壮士十年归。

  归来(lái)见天子(zi),天子坐(zuò)明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏(shǎng)赐(cì)百千(qiān)强。

  可汗问所欲,木(mù)兰不用尚书郎,愿(yuàn)驰(chí)千里(lǐ)足,送儿还故乡。

  爷娘闻(wén)女来,出郭相(xiāng)扶(fú)将(jiāng);

  阿姊闻妹来,当户理红(hóng)妆;

  小弟闻姊来,磨(mó)刀(dāo)霍霍(huò)向(xiàng)猪羊。

  开我(wǒ)东阁(gé)门,坐我西(xī)阁床(chuáng),脱我战时(shí)袍,著我旧时裳。

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花(huā)黄。

  出门(mén)看(kàn)火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行十二(èr)年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌(cí)兔眼迷离;

  双兔(tù)傍地走(zǒu),安能辨(biàn)我是雄雌?赏析:全诗以“木兰是女郎(láng)”来构思木兰(lán)的(de)传奇(qí)故事,富(fù)有浪漫色彩;

  详(xiáng)略安排极具匠心,虽然写的是战争题材(cái),但着墨较多的却是生活场景和儿女(nǚ)情态,富有生(shēng)活气息;

  以(yǐ)人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶、互文(wén)等手法描(miáo)述人物情(qíng)态,刻画人(rén)物心(xīn)理,生动细致,神(shén)气跃然,具(jù)有强烈(liè)的艺术感染(rǎn)力。

  与《孔雀(què)东(dōng)南飞》合称“乐府双(shuāng)璧(bì)”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜(jìng)贴(tiē)花黄”是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  当窗理云鬓,对镜贴(tiē)花黄的意思是(shì)面对(duì)窗户和镜子(zi)梳理像云(yún)一(yī)样柔美的头发(fā),额上贴上花(huā)黄。


当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜帖(tiē)花黄(huáng)

  【这句话的(de)全文(wén)为】

  唧唧(jī)复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女(nǚ)叹(tàn)息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所(suǒ)思,问女何(hé)所(suǒ)忆。

  女(nǚ)亦无所(suǒ)思,女(nǚ)亦无(wú)所忆。

  昨夜见军(jūn)帖(tiē),可汗大点兵,军(jūn)书十(shí)二卷,卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无大儿,木(mù)兰(lán)无(wú)长兄,愿为市鞍(ān)马,从(cóng)此(cǐ)替(tì)爷征。

  东市买骏(jùn)马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市(shì)买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声,但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑山头(tóu),不(bù)闻爷娘(niáng)唤女声,但闻燕山胡骑鸣(míng)啾(jiū)啾。

  万里赴戎机,关山(shān)度若飞(fēi)。

  朔(shuò)气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士(shì)十年归(guī)。

  归来见天(tiān)子,天子坐(zuò)明(míng)堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用(yòng)尚书郎,愿驰千里足,送儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹(mèi)来,当户理红妆;小弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开我(wǒ)东阁门(mén),坐我(wǒ)西阁床(chuáng)。

  脱我(wǒ)战时袍,著我(wǒ)旧时裳(shang)。

  当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十(shí)二年,不(bù)知(zhī)木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔(tù)傍地(dì)走,安能(néng)辨我是雄雌(cí)?


  【这首诗的译文为】

  叹息(xī)声一(yī)声接着一声,木兰对着房门(mén)织布。

  听不见织布机(jī)织布梭的声音,只(zhǐ)听见木兰在叹息。

  问(wèn)木兰(lán)在想什(shén)么?在惦记什么?木兰答道:我也没在想什(shén)么,也没在惦记什么。

  昨天(tiān)晚(wǎn)上看(kàn)见了征兵的文书(shū),君(jūn)主在大规(guī)模征(zhēng)兵,征兵的(de)名册(cè)有很多卷,每一卷上(shàng)都有(yǒu)我父亲的(de)名字。

  父亲没有(yǒu)大(dà)儿(ér)子,我(wǒ)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和(hé)马匹(pǐ),从此(cǐ)开始替代父亲去(qù)征(zhēng)战(zhàn)。

  在集市各处购买骏(jùn)马、马鞍、鞍下的(de)垫(diàn)子、马(mǎ)嚼子、缰绳和马(mǎ)鞭。

  早上辞别父母(mǔ)上路,晚上宿营在黄河边,听(tīng)不(bù)见父母呼叫女(nǚ)儿的声(shēng)音,只听见黄河(hé)水(shuǐ)奔腾流(liú)淌的声音。

  早晨离开黄河上路,晚(wǎn)上到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡人战氏迟(chí)搭马啾啾的鸣(míng)叫声。

  不(bù)远万里奔赴战场,飞一样跨过一(yī)道道的关隘,越(yuè)过(guò)一座座的山峰。

  夜晚北方的寒(hán)气传送着(zhe)打更的声音,寒冷的(de)月光照在将士们的(de)铠甲上。

  将士们身经(jīng)百战有的(de)为国捐躯,有(yǒu)的转战多(duō)年得胜归(guī)来。

  胜利归来朝(cháo)见天子,天子坐在殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰(lán)记(jì)了很大的功勋,赏赐了很多的财(cái)物。

  天子(zi)问木兰想要什么(me),木兰说不(bù)愿(yuàn)做尚(shàng)书(shū)郎(láng),希(xī)望(wàng)能骑着千里马,快(kuài)马加(jiā)鞭送我回故乡(xiāng)。

  父(fù)母听说女儿回来了(le),互(hù)相搀扶着到城外迎接她;姐(jiě)姐听说妹妹(mèi)回来(lái)了,对(duì)着门户梳小明王是谁的后代 小明王是男是女妆打扮起来;弟(dì)弟(dì)听说姐姐回来了,忙(máng)着霍霍地(dì)磨(mó)刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在(zài)我的床上。

  脱去(qù)打(dǎ)仗时穿的战袍,穿上以前的女儿(ér)装,面对窗户和(hé)镜子梳理(lǐ)小明王是谁的后代 小明王是男是女像云一样柔美(měi)的(de)头(tóu)发,额上(shàng)贴上(shàng)花(huā)黄。

  出门去(qù)见一起打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同行(xíng)这么多年,竟然不知木兰是个女子。

  提着兔子(zi)的(de)耳(ěr)朵悬在半空时,雄(xióng)兔(tù)两(liǎng)只前脚时常动弹(dàn),雌(cí)兔两只眼睛时(shí)常眯(mī)着,所以容易辨(biàn)认。

  雄雌两只兔(tù)子贴着地面跑,怎能辨别哪个(gè)是雄(xióng)兔哪个是雌(cí)兔呢?


  【这里有一些我(wǒ)觉得比较重要的词汇,单独解释给大家看(kàn)】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是木兰无心织布,停机叹(tàn)息。

  一说为纺(fǎng)织机的声(shēng)音歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着门。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机发(fā)出(chū)的声音(yīn)。

  机:指织(zhī)布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么(me)。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的(de)文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北地区民族对君主(zhǔ)的称呼

  军书十二卷(juǎn):征(zhēng)兵的(de)名册(cè)很多卷。

  十二,表(biǎo)示很多,不(bù)是(shì)确指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同(tóng)。

  爷:和下文的(de)“阿爷”一样,都指父亲(qīn)。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为,为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指马和马具(jù)。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口(kǒu)用的(de)嚼(jué)子、笼头(tóu)和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行(xíng)。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流(liú)激射的(de)声音(yīn)。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人(rén)的战马(mǎ)。

  胡,古代对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里(lǐ)赴戎(róng)机:不远万里(lǐ),奔赴战场。

  戎(róng)机:指战争(zhēng)。

  关山(shān)度(dù)若(ruò)飞:像飞一样地跨过一道道的(de)关,越过一座座(zuò)的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)(shuò)气(qì)传金柝:北方(fāng)的(de)寒气(qì)传送着打更的(de)声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军(jūn)中用的一(yī)种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰(bīng)冷的月光照(zhào)在将士们的铠(kǎi)甲上(shàng)。

  明堂:明(míng)亮(liàng)的(de)厅堂,此处指宫殿

  策勋(xūn)十二(èr)转:记(jì)很大(dà)的功(gōng)。

<小明王是谁的后代 小明王是男是女p>  策勋,记功。

  转,勋级每升(shēng)一级叫一转,十二转为最高的勋级。

  十(shí)二转(zhuǎn):不是确数,形(xíng)容功劳极高。

  赏赐(cì)百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多的财(cái)物。

  百(bǎi)千:形容数(shù)量多。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰(lán))想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省(shěng)是古代朝廷中管(guǎn)理国家政事的机关。

  愿(yuàn)驰千里足:希望(wàng)骑上千里(lǐ)马。

  郭:外城。

  扶:扶(fú)持。

  将:助词,不(bù)译。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理(lǐ):梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng)(zhuāng):指(zhǐ)女(nǚ)子(zi)的艳丽(lì)装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字(zì) 通“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像(xiàng)云那样(yàng)的鬓发(fā),形(xíng)容好看(kàn)的头发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖(tiē)”通假(jiǎ)字 通“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女的一种面(miàn)部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离:据(jù)说(shuō),提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔(tù)两只前脚时(shí)时动弹,雌兔两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时(shí)常(cháng)眯着(zhe),所以容易(yì)辨(biàn)认。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离,眯(mī)着(zhe)眼。

  双(shuāng)兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨(biàn)别哪个是(shì)雄兔,哪个是雌(cí)兔呢(ne)?

  “火”:通“伙”。

  古时(shí)一(yī)起打仗的人(rén)用同一(yī)个(gè)锅吃(chī)饭,后意译为(wèi)同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常识(shí)为(wèi)】

  字(zì)词(cí)句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花(huā)黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字(zì):

  ①.对镜帖花黄:“帖(tiē)”通“贴”,贴,粘(zhān)贴。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷:古义指(zhǐ)父亲,e.g.:卷卷(juǎn)有爷名;今指爷爷,即父亲的(de)父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词(cí)。

  ④郭:古义(yì)为外城,e.g.:出郭(guō)相(xiāng)扶(fú)将(jiāng);今仅用作姓(xìng)氏(shì)。

  ⑤户:古义为门,木兰当户织;今(jīn)义人家、门第(dì)。

  ⑥迷(mí)离:古义为(wèi)眯着眼,今义模糊而(ér)难以分辨(biàn)清楚。

  ⑦十二:古义(yì)为虚数(shù)多,今义数词,十二。

  一词多(duō)义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马(mǎ)。

  (名(míng)词作动词。

  我愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇(gù),租,e.g.:欲买舟(zhōu)而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千(qiān)里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何”疑问代(dài)词(cí)作动词,是什(shén)么。

  问女何所思(sī)。

  ②“策”名词(cí)作动词,登记。

  策勋十(shí)二转。

  ③“骑”动词作名(míng)词,战(zhàn)马(mǎ)。

  但闻(wén)燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的雄雌,比喻辨认(rèn)不清(qīng)是男是女。

  现(xiàn)指形容(róng)事情错综复杂,难于辨别(bié)。

  特殊句(jù)式及重(zhòng)点(diǎn)句子翻译

  ①省(shěng)略句:愿为市鞍(ān)马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍(ān)马”,“此(cǐ)”指(zhǐ)代父从军这件事。

  )

  愿意为此(cǐ)去(qù)买鞍马。

  ②倒装句(jù):问女(nǚ)何所思(sī)(“何所思(sī)”是“所思(sī)何”的(de)倒(dào)装。

  宾语前置。

  )

  问(wèn)一声闺(guī)女想的是什么(me)?

  ③万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场(chǎng),像飞一(yī)样(yàng)地跨过一道道的(de)关(guān),越过一(yī)座座的山。

  将军和(hé)壮士(shì)身经百战,历经数(shù)年,有的(de)战死,有的活(huó)下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当着窗户对着镜子整(zhěng)理(lǐ)头发和贴(tiē)上装饰。


  【这首诗(shī)的创作背景】

  它产(chǎn)生的时代(dài)众(zhòng)说纷纭,但(dàn)从历史地(dì)理的条(tiáo)件可以判定事(shì)和诗可能产生(shēng)后魏,这诗产生于民间(jiān),在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了(le)民歌易记易诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后(hòu)期。

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