十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思不(bù)知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思(sī)念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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