都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所(suǒ)以大多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案，显得美(měi)观(guān)大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常(chán每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我g)常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的(每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我de)弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带，是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和(hé)速(sù)度的(de)作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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